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梓又古琴馆

2011-06-18 16:28

梓又古琴馆活动

2008年北京奥运会开幕式上，自唐代流传至今的古琴“太古遗音”吸引了全球观众的眼球，那一指拨弦使人灵魂深深震颤，将中国文化蕴含的含蓄中和之意发挥到极致。当然奥运会上陈雷激老师演奏的那一床琴并不是真正的唐琴，而是由著名斫琴家王鹏老师仿唐琴“太古遗音”制作的师旷式古琴。
前段时间恰逢非遗节盛会，王鹏老师带着他精心斫制的古琴赴蓉参加此次活动。2011年5月31日晚上，听完《琴筝鹤鸣》音乐会后，王鹏老师及他的朋友们带着“太古遗音”到梓又古琴馆做客。让我们有幸抚到这张奥运会开幕式上的这张传奇古琴。

太古遗音琴唐初贞观年间斫制长122cm 额宽22cm 尾宽14cm 中央音乐学院藏师旷式。原黑漆，大流水断纹。背面龙池上方刻行书“太古遗音”，池下刻篆书“清和”印，左侧刻“吴景略重修甲子中秋”。
当然琴桌上摆放的这张太古遗音并非唐琴，而是由王鹏老师仿制。奥运会开幕式上陈雷激演奏的便是此琴。

王鹏老师抚琴《鸥鹭忘机》，他的演奏气息雄浑古朴、手法严谨细腻，具有鲜明的个人风格。我们侧耳聆听，沉醉在他的琴音里。可惜当时有一大憾事----没能把音录下来。

戴茹教授用“太古遗音”演奏蜀派代表琴曲《高山》。苍古的琴音在指尖流淌，时而清泉叮咚，时而古木苍苍，时而高山巍巍，虽处闹市但身心俱在山水之间徜徉。

梓又古琴馆赵虹老师演奏琴曲《乌夜啼》，赵老师的演奏松弛有度、快慢有序、结构感及律动感十分清晰。

梓又古琴馆杜老师演奏《梧叶舞秋风》。

陈老师演奏琴曲《春晓吟》。

  王鹏老师与大家分享他的斫琴心得。听者莫不受益匪浅。

          感谢这次非遗节，让我们有缘接触到这么好的老师与古琴，王老师还主动担负起点评的工作，对我们弹的琴曲进行点评与指导，虽夜已深沉，但大家都雅兴颇高。再次感谢王鹏老师的光临。

                                                                         成都梓又古琴馆  报道

                                                                           2011-6-13

梓又古琴馆

2010-12-15 14:36

2010年12月4日，梓又古琴馆隆重地邀请到了自由艺术家、专业绘画师赵弥老师，在琴馆的新教室给大家进行了一场讲座：《东方艺术样式与当代性》--由明代以来的人文艺术与今日西方话语下我们之思考。

讲座开始前，梓又古琴馆青年执课教师魏玉平老师给大家弹奏了一曲《醉渔唱晚》。

戴茹教授在给大家介绍赵弥老师并解释了梓又古琴馆为什么要举办这样一个文化讲座。梓又古琴馆作为一个专业的古琴培训教学与演奏团体，长期以来一直致力于古琴文化的传播与推广，今天在这样一个古典优雅而又包含现代元素的环境中开展一场关于“东方艺术样式与当代性”的文化讲座，其究竟如何呢？听完讲座后，每个人的心中自然都会有疑问、思索与答案。

到场的观众在认真地听讲。

赵弥老师讲座第一部分的内容有：

一：宋元文人气质遗留

1：南唐，宋的画院体制及文人艺术审美之确立。

2：琴、棋、书、画作为审视文人修养的考量依据。

3：关于“品”的认定（清高淡远）。

4：元代：武力征服后士夫对艺术的投入。

5：戏剧作为大众艺术形式被文人参与后的嬗变。

6：在草原文化政权中绘画，音乐的离奇汉化。（倪瓒，黄公望，关汉卿，马致远等）

7：西方世界文化艺术思想的开始启蒙。

宋代的画，反映了当时的生活状况和审美情态。

草原文化与中原文化相结合下的绘画作品。

赵弥老师讲座第二部分的内容有：

二.东方帝国的明代与西方世界的文艺复兴

1： 1368年汉人的再度统治，无汉唐之和亲，无两宋之岁币，天子御国门，君主死社稷的纯正时代。
2：文徵明（1470—1559）的东方与米开朗基罗（1475—1564）的西方。
3：明代文艺的人性回归，思想解放，与西方的正面接触。利玛窦（1552—1610）于1583年来到中国传播天主教。1610年，与徐光启合作出版欧几里得《几何原本》。东西方近代人文火花的碰撞。科学和民主思想的胚芽。
小说，戏剧，书法，绘画的市场化，与20世纪80年代后中国文化情形的相同甚至国情的相同

明代文艺的人性回归，东西方文明碰撞下产生出的绘画作品。

赵弥老师讲座第三部分的内容有：

三.世界的文明进程与中国的边缘化（清至民国的消沉时代）

1：清初的文艺光芒。辉煌但噶然而至。（傅山，石涛，八大，等遗老的逝去，宣告与世界文化对话的机会丧失）。
2：“康乾盛世”下的思想清剿。
3：洋务运动看到了中国追赶世界的曙光。
4：西方艺术重返东方，油画的学习风潮由沿海至内陆。
5：康有为的艺术思想——托古改制。（书法审美的转变）
6：上海等地西方流行音乐的传入。
7：民国文化的灵光一现，人物辈出。

康有为的书法作品

赵弥老师讲座第四部分的内容有：

四：“五四”以后至70年代的文化黯淡时期
1：1919年的“五四”运动，“民主”与“科学”的代价——自身文化的彻底丧失。（文字，书写，音乐，戏剧，绘画等的逐渐趋西方体系）
2:最后的斗士——辜鸿铭
3:由此而导致的50年代后中国艺术尴尬局面：西方化且集权化，类似于德，苏的艺术样式深埋了东方的荣光
4： “五四”——“文革”，因与果的必然。
5：二战后西方艺术的借东方化——前卫艺术的普及。
我们的思考......

前卫艺术作品《草丛里的小姑娘》

赵弥老师讲座第五部分的内容：今天，明天

1：那些未经“文化洗礼”的国度。（印度，中东诸国的启示）
2：我们是什么？我们该如何？

讲座成功圆满的完成了，但是我们的思索却一直还在进行中...... 梓又古琴馆之所以长期的坚持举办内容丰富的涉及各个领域的文化讲座,其目的是希望大家在练琴,学琴的时候不要只仅仅注重于对技巧,力量,琴曲弦律等基础方面的练习,还要把目光投向深远的中华传统文化的各个领域.延伸我们对古琴文化理解的层次性,增加我们对古琴文化传播的社会性.

宋朝大诗人陆游在给他的儿子传授写诗经验时其中一句说:“功夫在诗外”。诗的大意说：他初做诗时，只知道在辞藻、技巧、形式上下功夫，到中年才领悟到这种做法不对，诗应该注重内容、意境，应该反映人民的要求和喜怒哀乐。陆游在另一首诗中又说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”可以知道，所谓“功夫在诗外”，就是要强调“躬行”，到生活中广泛涉猎，开阔眼界。梓又古琴馆祝各位琴友都能做到“功夫在琴外”，提高自己的技艺，丰富自己的人生！

梓又古琴馆

2010-12-14

梓又古琴馆

2011-01-18 12:20

2011年1月15日晚19点30分，梓又古琴馆邀请到文涛女士举办了一场专题文化讲座：“塑声与声塑”。

戴茹教授向大家介绍这次专题文化讲座的主讲人：文涛女士。

讲座开始前，梓又古琴馆专业执课教师赵虹给大家弹奏了一曲《梅花三弄》。

文涛女士讲座的主要内容有：一：塑声与声塑的概念与重要性。二：人们语言发声常见问题。三：进行“塑声与声塑”的方式和方法。虽然只是简单的一个多小时的讲解，但是现场的观众听得津津有味并对“塑声与声塑”产生了极大的兴趣，讲座完成后有许多琴友围着文涛女士咨询有关问题。

现场来了许多对“塑声与声塑”感兴趣的琴友以及文涛女士的粉丝。大家都在认真听讲。

戴茹教授在向大家介绍她珍藏的琴--“逸响”，这张琴是由著名斫琴家何明威老师制作的；由著名古琴演奏家李祥霆老师鉴定并命名、题诗、题字的。这张琴经历过许多大型音乐会并出访到过世界各地，作为中华民族几千年精神文明的象征向世界昭示中华传统文化的魅力。

      戴茹老师用“逸响”为大家弹奏琴曲《乌夜啼》。美妙的琴声一下子将观众带入了远古飘逸的意境中。平时生活在当下的现实里，却突然可以游走在精神的梦幻中。此时此刻，才突然感觉到琴声对于我们是多么的重要。古琴艺术作为一种音乐欣赏赋予人的精神内涵确实是具有无可替代性的。

    “塑声与声塑”文化讲座顺利的完美完成了，戴茹老师向大家介绍，梓又古琴馆将在兔年新春以后陆续举办各种专题文化讲座，比如说“渔樵问答”、“中西绘画艺术”“中医与养生”等等，欢迎大家报名参加。梓又古琴馆在此向各位朋友提前拜一个早年，祝大家新春愉快，兔年吉祥！

                                                                                             梓又古琴馆
                                                                                             2011-1-16

梓又古琴馆

2011-02-11 14:31

2011中国古琴新年音乐会。1月1日晚，上海音乐学院贺绿汀音乐厅。

古琴，清、幽、淡、远，每次听古琴，都有一种倘佯于奇特意境之中的感觉。

这次古琴新年音乐会的曲目应该说是不少，而且类型也各不相同。既有如《平沙落雁》、《流水》这样的经典之曲，也有《湖畔枫吟》这样的后来之作，而《越人歌》、《渔翁调》这样弹唱并行的曲目，则另有一番韵味。

《平沙落雁》，描清秋江阔，看群雁起落，观一幅美景，表一片心胸。
古琴演奏：高宇，箫伴奏：戴树红

《庄周梦蝶》，如梦如幻，令人难分梦里梦外。

古琴演奏：戴茹

《越人歌》，美妙的女子声音，穿越时空而来，当年打动了楚国王子，今天打动了各位观众。
古琴弹唱：赵虹，古琴伴奏：魏玉平，箫伴奏：姜明

《客窗夜话》，隐约传来，若夜里清谈，如君子之交，虽淡心契。
古琴演奏：裴金宝

《渔翁调》，悠扬清新，仿佛隐士歌咏，穿行飘荡于山水之间。
古琴弹唱：罗苏里，箫伴奏：贺小帅

《梅花三弄》，“凌寒独自开”的梅花，凌霜傲雪，三弄之间，再现品质高洁。
古琴演奏：马杰，伴奏：刘娇（打击乐），王震（箫），魏玮（筝）

《离骚》，先抑后扬，重现屈原大夫不屈不挠之志。
古琴演奏：赵晓霞，鼓伴奏：蒋元卿

《欸乃》，寄心渔隐，志在烟霞，飘逸澹远。此曲之“淡”，恐非其他几首曲目能敌，其心境，也恐有另一番天地。

古琴演奏：李孔元

《赤壁怀古》，悠悠琴箫，抒怀古之思，奏“大江东去”，叹“浪淘尽，千古风流人物”。
古琴演奏：张子盛，筝伴奏：谢红霞，箫伴奏：贺小帅

《捣衣》，韵律欢快，节奏跳跃，非似“何日平胡虏，良人罢远征”的思念，反若“今已平胡虏，良人归远征”的欢欣。
古琴演奏：刘善教

《湖畔枫吟》，取自昆曲素材，古朴细腻，真如暮秋水畔，风拂红叶，人心相思，百转千回。
古琴演奏：徐君跃，箫伴奏：贺小帅

《流水》，潺潺溪水，浩瀚汪洋，水流之势，尽现琴中。伯牙子期今安在，千古难觅一知音。

古琴演奏：朱晞

注：原文作者：曹华出处为http://blog.sina.com.cn/s/blog_6741f84e0100o4fn.html#comment1

梓又古琴馆

2011-02-22 11:10

         新的一年，新的春天，新的耕耘，新的收获。春天从立春起，到谷雨止。
          第一丝春雨，从泥土里探出头来的第一颗新绿；
          第一声惊雷，在枝头含苞的第一个粉红花蕾；
          第一片春风，杨柳岸的碧丝飘扬......

          2011年的第一期雅集《从立春到谷雨》欢迎您的光临。
          雅集费用：免费
          雅集时间：2011年3月5日19：30
          雅集地址：成都市一环路南一段22号KEN商务大厦2楼10号梓又古琴馆
        主持人：杜莉娜
  成都梓又古琴馆青年古琴教师，师从四川音乐学院戴茹教授。擅长《流水》、《鸥鹭忘机》等曲目，其演奏风格细腻婉转、醇厚朴实。

      雅集中您将听到与春天有关的很多琴曲，如：
       一：琴曲       《春晓吟》
        “春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”。《春晓吟》，让人想起雨声和不眠。偶尔会有轻而快的音符，仿佛远处传来的笙歌，亦让人觉得寂寞，更添“花落知多少”的感慨。

        那枝头微绽的新绿
        那林间嬉闹的鸟儿
        悄悄探出花苞的水仙
        犹寒风中微漾的暖意
        昭示着
        春晓

      二：琴曲        《春风》
        此曲由龚一先生和许国华先生作于1982年。乐曲在继承传统的基础上，在曲式结构、调性转换、演奏技巧等方面都有了较大的突破，揭示了古琴这一古老乐器的发展潜力。作品以明快抒情的旋律，表达了人们春意盎然、奋发向上的欢快情绪。

       三：琴箫合奏   《桃李园序》
                     春夜宴桃李园序
                       （唐）李白
        夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？
   古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳
   园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，
   高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，
  罚依金谷酒数。

       译文：
       天地是万物暂宿的旅舍，光阴像千百年往来不歇的过客，而漂泊短促的人生犹如一场梦幻，欢乐的日子又有几天呢？古人手持明烛长夜游玩，的确是有原因的。更何况那温暖的春天用淡烟轻笼的绚丽景色把我们召唤，大自然将斑斓缤纷的锦绣风光向我们展现。聚会在桃李芬芳的名园，畅叙兄弟间的欢乐事情。诸位贤弟有杰出的才华，都是谢惠连一类的人物；而我做的诗，自愧不如谢康乐。幽雅的景色还没观赏完毕，高谈阔论已转入清雅。珍美的筵席摆设好后，大家在花丛里就坐，杯盏飞快地传递，全都沉醉在皎洁的月光之下。没有好诗，怎能抒发高雅的情怀！假如有人吟不出诗来，就依照金谷园的宴饮规矩，罚酒三杯。

                  四：  琴歌奏唱   《惠崇春江晚景》
      这是一首题画诗，是苏轼1085年（元丰八年）于汴京所作。原诗共两首，这里选的是第一首。惠崇是宋朝著名的画家、僧人，即欧阳修所谓“九僧”之一。他能诗善画，特别是画鹅、雁、鹭鸶、小景尤为拿手。《春江晚景》是他的名作。苏轼根据画意，妙笔生花，寥寥几笔，就勾勒出一幅生机勃勃的早春二月景象。
                   惠崇春江晚景
　　                      （北宋）苏轼
　　             竹外桃花三两枝，
　　             春江水暖鸭先知。
　　             蒌蒿（lóu hāo）满地芦芽短，
　　             正是河豚欲上时。

                                                            梓又古琴馆
                                                             2011-2-22

梓又古琴馆

2011-03-08 15:11

聆听《渔樵问答》，在山与水的清新世界里自由呼吸，在大自然中体悟山水真谛，在诗情画意的山水世界里感悟人生。

本次讲座特邀琴馆宣传部部长樵子为琴友分享他心中的山水情缘。

主持人简介：

樵子：自幼受家庭传统文化熏陶，喜丝竹雅乐，擅舞文弄墨。对中国传统文化及哲学思想有自己独到的见解。

讲座梗概：

“渔樵问答”通过山水诗文、山水园林、山水绘画、山水音乐等的概说，对山水与我们的物质生活和精神诉求的诸多联系进行了多角度的解读。从而使我们在对生命之源的认知中，得到感恩自然，热爱生命的启迪。

山水，谓之山，谓之水，谓之山与水。

山水亦有山中之水，有水中之山，

山水可以居游，还可玩赏。

山水与人类通过能量交换而同构的山水文化是人类文化的宝贵财富。我们旅游于山水间、居住于山水里、劳作于山水中，形成宗教似的山水崇拜从而形成了对山水的寄托。

山水赋予人类以生存的物质

人类赋予山水以存在的精神

于是有了园林、盆景之情趣山水，有了诗文、绘画、音乐之意趣山水。

山水合于道。

讲座时间：2011年3月12日晚19:30

欢迎社会各界人士参加。欲参加者，请与梓又古琴馆联系以便预定席位，名额有限，订完为止。

定座热线：028--68685075

（温馨提示：为了使大家能更好地聆听讲座内容及欣赏古琴曲，请前来参加活动的朋友们请在讲座开始时关闭手机或调成静音状态。活动进行中请勿随意走动及喧哗。）

梓又古琴馆

2011-03-09 13:35

三月，辛卯年春，淅沥的小雨正预示着春天已经来临。春天一共有六个节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。在惊蛰节的头一天，3月5号晚，成都梓又古琴馆如期成功的举办了第103期雅集《从立春到谷雨》。

主持人杜莉娜老师微笑着热情欢迎各位琴友参加这次雅集。她从春天的六个节气开始讲起，与大家共同探讨春季怎样养生。

琴馆里坐满了喜欢古琴的琴友。
“立春”：立是开始的意思,立春就是春季的开始。在立春时，天气依然寒冷。随着气温慢慢回升，人体内的阴寒之气逐渐消散，阳气慢慢生发起来；但是各种病毒细菌也会快速繁殖，肝炎病毒也有机可乘，所以，在春季养生宜养肝。在饮食方面应多吃些温补阳气的食物，如：葱、姜、蒜、韭菜、芥末等；应少吃性寒食品，如黄瓜、莲藕等，以免阻止阳气生发。此时也可多听听古琴音乐，让我们的心灵得到放松。

琴馆优秀学员凤炎琳今年12岁，她学琴才三个月时间。凤炎琳在自我介绍时谈到：她因为热衷于绘本，而绘本中又经常出现古琴的图片，所以从此喜欢上了古琴，她崇拜的古琴偶像是“美男”嵇康，这也是她学习古琴的一种动力。凤炎琳今天给大家弹奏了一首关于春天的小曲《春晓》。这首曲子取自唐代诗人孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”，是由梓又古琴馆首席执课老师戴茹教授编配指法的。

“雨水”：天气回暖，降水量逐渐增多。人们常说的“春捂秋冻”是古人根据气候变化特点而提出的穿衣方面的养生原则，在减少衣服的厚度时一定要注意不能骤然减少，而要慢慢地，适当地减少。唐朝有位大诗人杜甫曾写下了《春夜喜雨》这首诗“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。　野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”

琴馆优秀学员杜欣莉给大家弹奏了琴曲《春晓吟》。这首琴曲是梓又古琴馆成人教材第5期的琴曲，琴音中正平和，可涤荡心灵的尘埃。
“惊蛰”：这时气温回升较快，渐有春雷萌动，“惊蛰”是指钻到泥土里过冬的小动物被雷震苏醒出来活动。《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。”其意是，春季万物复苏，应该早睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦、身体健康。李白有一篇作品《春夜宴桃李园序》生动地记述了李白和众兄弟在春夜聚会，饮酒赋诗的情景。

杜莉娜、姜明为大家表演琴箫合奏《桃李园序》。这首琴曲是梓又古琴馆成人教材第三期里面的，由喻绍泽打谱。琴曲的时间虽然不是很长，听了能缓解精神紧张，忘却烦恼忧愁.
春分这天特别有意思，白天黑夜平分，各为12小时；春分正当春季三个月之中，平分了春季。由于春分节气平分了昼夜、寒暑，人们在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡状态。我们可以在早餐或晚餐中进食一些温肾壮阳、健脾和胃、益气养血的保健粥，如鸡肝粳米粥、韭菜粳米粥、猪肝粳米粥等。以食补来调节体内阴阳谐和。

梓又古琴馆青年教师赵虹给大家弦歌奏唱雅集前几天临时打谱的琴曲《惠崇春江晚景》。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”

“清明”：这一天是一个以扫墓、祭拜等形式来纪念祖先的一个传统节日。相传因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家会参加一些体育活动，以锻炼身体。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游踏青的大好时光。

琴馆优秀学员毛茁铸给大家弹奏琴曲《高山》。毛茁铸同学非常勤奋、优秀，多次在各种古琴艺术赛上获得大奖：2010年5月荣获成都市第九届学生优秀艺术人才选拔赛民乐弹拨比赛小学二组一等奖。2010年7月中旬荣获第三届中国古琴“幽兰阳春”儿童组银奖 2010年9月荣获“民族弹拨乐比赛小学二组十佳”称号。

梓又古琴馆青年教师陈芝英给大家演唱新打谱的琴曲《春夜洛城闻笛》。

琴馆优秀学员柴新知为大家弹奏琴曲《春风》。此曲由龚一先生和许国华先生作于1982年。作品以明快抒情的旋律，表达了人们春意盎然、奋发向上的欢快情绪。

“谷雨”：谷雨指雨水增多，大大有利于谷类农作物的生长。谷雨前后适宜食用一些能够缓解精神压力和调节情绪的食物。中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”，并举行各种和茶有关的活动。梓又古琴馆首席执课老师戴茹女士平时便很喜欢喝茶，有客人来了也总是以好茶相待。

戴茹教授应广大观众的热烈要求，演奏了两首琴曲《流水》、《欸乃》。

琴友们在认真听戴茹教授演奏。

本次雅集圆满成功，梓又古琴馆将在春天里陆续举办各种古琴艺术欣赏雅集与传统文化讲座，并将在一定时机举办各种户外踏青雅集活动，若想了解具体时间及内容，请经常关注琴馆博客：http://blog.sina.com.cn/ziyouqinguan

琴馆网站：http://www.cdzygq.com/

琴馆热线咨询电话：028-68685075

梓又古琴馆

2011-3-6

梓又古琴馆

2011-03-14 10:55

戴茹教授在向大家介绍此次讲座的主讲人樵子：艺术评论家、资深传统文化爱好者、八十年代风靡全国的《走向未来》丛书序言作者。《走向未来》丛书是对七十年代生人影响颇大的一部丛书，许多人正是在这部从书的影响下确立了自己的人生观与世界观而走向成熟的。

讲座开始前戴茹教授用她珍藏了许久的“秋水”丝弦琴为大家弹奏琴曲《渔樵问答》。“秋水”丝弦琴是由著名斫琴师何明威老师制作并题名的。音色况古久远，轻灵纯洁，深受戴老师的喜爱。

主讲人樵子老师这次的讲座提纲如下：
   一、山水之源（生命终极之问）
     1、西方的实验性回答
     2、东方的超验性标签
     3、山水的文化承载
   二、生命山水（寄托式山水守望）
     1、山水的人类寄托
           生存生活
     2、山水的文化养育
          一方水土养一方人
   三、文化山水（审美式山水回望）
          青山不墨千秋画流水无弦万古音
     1、体认性山水
      （1）应目会心
      （2）应耳会声
      （3）应会感神
     2、变奏性山水
      （1）园林
      （2）盆景
     3、经验性山水
      （1）诗文
      （2）书法
      （3）绘画
      （4）音乐
      （5）摄影
    4、超验性山水
      （1）山水中悟人生警
      （2）山水里得大境界
      （3）山水所得山水外
   四、精神山水（回归式山水寄望）
     1、寄怀山水
     （1）自得其乐
     （2）天伦之乐
     （3）豁然醒世
     （4）怡然出世
    2、别调山水（隐士）
     （1）隐士的意义
     （2）隐士的批判
     （3）隐士的类型
     （4）隐士的生活
     （5）真隐者是心隐者。
结语

颜真卿的《祭侄贴》。樵子老师讲到：此帖用笔毫无规范，字体可大可小，笔画有粗有细，但是细细看来，却能清楚的感受到书写此帖时的心情“犹如负石登山之重”。以颜真卿此时的心情，确也是无暇去顾及章法的，他创作这幅作品时一定是花了许久时间的，每写一笔总是非常缓慢沉痛的。“本无须写，奈何笔墨皆存，而人去矣！”，中国文人的山水情缘，在这幅作品中表现得淋漓精致，沉重处若高山，轻灵处若滴水。这也是本次讲座的核心内容。

园林艺术中的山水---节选自《清明上河图》

主讲人樵子老师讲到眉飞色舞，挥手间妙语连珠。

         讲座结束后，琴友们意犹未尽还想多听一会，戴茹教授用这张“秋水”丝弦琴弹奏了一曲“秋水”，完美的完成了这次《渔樵问答---中国文化中的山水情缘》文化讲座。
                                                                    梓又古琴馆
                                                                   2011-3-13

梓又古琴馆

2011-03-16 09:59

    古琴，从古至今，都是读书人的象征。
       周朝，古琴作为宫廷里雅乐伴奏，以弹右手散音为主，弦数由五至二十七弦不等。
       汉朝，七弦琴制基本定型，左手指法已有相当发展。
     　魏晋南北朝时，出现了一批向往超世隐逸思想的文人琴家，如阮籍、嵇康、左思等。
       隋唐时期，唐曹柔发明减字谱，雷氏家族斫琴术举世无双。
       宋元时代的古琴谱十分丰富。
       明朝时琴派兴盛。
       清朝音乐家刊印了大量的古琴谱集......
       近代？

       近代到目前，古琴又经历了哪些坎坷、哪些蜕变、哪些复兴之路呢？
       本期雅集将从近代古琴式微开始，同琴友共同分享古琴的复兴之路。

     主持人：杜欣莉
    四川大学外国语学院英语系大四学生，喜欢戏剧、诗词歌赋以及翻译英文诗歌。学琴一年余，擅弹琴曲：《普安咒》、《平沙落雁》等。

雅集中，您将欣赏到《广陵散》、《山水情》等琴曲。

       雅集时间：2011年3月19日19:30分
       雅集地点：一环路南一段KEN商务大厦2楼10号梓又古琴馆

梓又古琴馆

2011-04-02 13:15

   为了展示学校及社会艺术教育成果、选拔和储备学生优秀艺术人才，由成都市教育局、成都市文化局、共青团成都市委主办的，由成都市青少年宫承办的《成都市第十届学生优秀艺术人才选拔赛》将于近期在成都市青少年宫举行。梓又古琴馆将有数名学员参加此次比赛。
    为了让参加比赛的学员提高自己的演奏水平以取得更好的比赛成绩；也同时为了让更多的琴友欣赏到美好的古琴音乐以丰富自己的古琴音乐欣赏能力，梓又古琴馆将于2011年4月9日晚19点30分举行“我也来点评”古琴音乐欣赏活动。本次活动的主持人为梓又古琴馆馆主戴茹教授，她将对参赛学员的现场古琴演奏、现场观众对古琴演奏的反应与感想进行讲解，从古琴音乐欣赏的多角度，多层次，多种方式出发，引领大家进入古琴音乐欣赏的奇妙世界

主持人介绍：戴茹,四川音乐学院民乐系教授,硕士生导师，四川师范大学现代艺术系特聘教授，梓又古琴馆首席执课教师，多次荣获全国性专业比赛大奖，历年来在全国各地多次举办独奏音乐会。2005年初由中国唱片广州公司出版《广陵散》、《高山•流水》古琴演奏专辑两张。2009年4月成功举办《蜀派薪传》戴茹古琴独奏音乐会，四川音像出版中心作为非文化遗产代表作出版发行此次音乐会的DVD和CD，担任中国古琴学会常务理事及学术委员会委员、第三届“幽兰•阳春”古琴专业大赛评委。其艺术风格能准确表现蜀派古琴艺术的山水形意，和人文情趣。以蜀派风格张扬古琴的艺术魅力，追求躁急中的淡远，险峻中的清幽，从而形成更加丰富的语言与意境表达。

又古琴馆优秀学员也参加了2010年举办的“成都市第九届学生优秀艺术人才选拔赛”并拿回一等奖一个（毛茁铸）、二等奖三个（贾桥，叶桂林，李禅）及其他多项奖项。由于参赛学员在比赛中的优秀表现，戴茹教授同时获得了“优秀指导教师奖”。
本次活动希望现场观众积极、充分的参与到古琴音乐欣赏中来。凡愿意参与的都可以得到“现场观众点评表”一张，也希望您在点评表里面写下您对参赛选手的鼓励与支持、赞美与批评、意见与建议、自己对琴曲的理解与感想，衷心的感谢现场观众留下您的宝贵意见！

本次古琴音乐欣赏活动将要演奏的演员及演奏曲目如下：

柴新知：梓又古琴馆优秀学员。他的参赛曲目是《山水情》，此曲最早出现在同名水墨动画片中，金复载作

梓又古琴馆

2011-04-02 13:20

为了展示学校及社会艺术教育成果、选拔和储备学生优秀艺术人才，成都市青少年宫承办的《成都市第十届学生优秀艺术人才选拔赛》将于近期在成都市青少年宫举行。梓又古琴馆将有数名学员参加此次比赛。
为了让参加比赛的学员提高自己的演奏水平以取得更好的比赛成绩；也同时为了让更多的琴友欣赏到美好的古琴音乐以丰富自己的古琴音乐欣赏能力，梓又古琴馆将于2011年4月9日晚19点30分举行“我也来点评”古琴音乐欣赏活动。本次活动的主持人为梓又古琴馆馆主戴茹教授，她将对参赛学员的现场古琴演奏、现场观众对古琴演奏的反应与感想进行讲解，从古琴音乐欣赏的多角度，多层次，多种方式出发，引领大家进入古琴音乐欣赏的奇妙世界

本次古琴音乐欣赏活动将要演奏的演员及演奏曲目如下：

柴新知：梓又古琴馆优秀学员。他的参赛曲目是《山水情》，此曲最早出现在同名水墨动画片中，金复载作

罗斐：梓又古琴馆优秀学员。

王茁帆：梓又古琴馆优秀学员，参赛曲目是《神人畅》。《神人畅》：据《西麓堂琴统》，丁承运打谱。相传为尧帝于弹琴时遇神人而作。此曲的音韵独特，节奏鲜明，瞑目宁听，使人想起上古祖先祭祀神明时围火而舞的情景。

周思益：梓又古琴馆优秀学员，参赛曲目《平沙落雁》。《平沙落雁》是古琴十大名曲之一。《古音正宗》（1634年）中说此曲：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也。通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也。息声斜掠，绕洲三匝，其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情：子母随而雌雄让，亦能品焉。”全曲委婉流畅，隽永清新。梓又古琴馆成人4期教材中为管平湖先生据《琴学丛书》打谱而成的“管版谱”。

王云菲：梓又古琴馆优秀学员，参赛曲目《阳关三叠》。《阳关三叠》是流传较广的古琴名曲之一，此首以唐代诗人王维的《渭城曲》为背景诗，描写了友人离去，依依不舍的心情。一咏三叹，层层加深的愁绪如化不开的浓雾，霭霭暝暝。

陈雨菲：梓又古琴馆优秀学员，参赛曲目《神人畅》。《神人畅》：据《西麓堂琴统》，丁承运打谱。相传为尧帝于弹琴时遇神人而作。此曲的音韵独特，节奏鲜明，瞑目宁听，使人想起上古祖先祭祀神明时围火而舞的情景。

活动时间：2011年4月9日（星期六）19点30分
活动地点：成都市一环路南一段22号KEN商务大厦2楼10号
梓又古琴馆咨询电话：028-68685075
网站支持：www.cdzygq.com
梓又古琴馆博客：http://blog.sina.com.cn/u/1088569223
成都市青少年宫：http://www.cdqsng.com/

梓又古琴馆
2011-4-1

梓又古琴馆

2011-04-07 18:04

2011年4月4日，清明节的前一天，人常说“清明时节雨纷纷”，可今天却是一个天气晴好的日子，非常适合进行春游踏青等户外活动。早晨9点，琴友们准时来到梓又琴馆楼下集合，整装待发。“土豆，土豆，我是桔子，听到请回话，听到请回话”，现场突然传来一阵呼叫声，原来是梓又古琴馆为了集体组队自驾车出游联系方便，专门购买了5台对讲机，以便车辆人员间的指挥、联系、信息沟通。

车队穿过成都市区，到达成灌高速都江堰收费站时已经是9点半了。从琴馆出发时是7辆车，在这里和另外一辆车会和，一起朝目的地虹口镇奔去。一路上各车辆不停的用对讲机联络沟通，因信息及时有效的传达，大家非常顺利的在高速路上飞奔。途中手持“榴莲”号对讲机的指挥车辆不停的提醒大家注意安全、保持速度与队形，并利用间隙向各单位提出“脑筋急转弯”、“猜谜语”等趣味问答题。而手持“桔子”号对讲机的陈雨菲同学则表现得非常活跃，回答问题非常积极，经常能快速的回答出“脑筋急转弯”等问题。在一旁观战的“土豆”则时常保持沉默，专门配备了对讲机耳机的他，往往是在大家都积极的参与讨论并回答完问题后，来一句稳重沉厚的男低音“土豆已收到，明白”。虽然大家是分乘8辆车出行，但是电波拉近了距离，感觉还是一起出游，气氛非常融洽。

车队穿过成灌高速，经过都江堰二王庙，绕河流上行，看标志牌，车队快到达目的地了，一只小狗欢快的在马路边迎接。远处是高山巍峨，巨石耸立，在都江堰虹口，今天真是个好天气！

近3个小时的旅程，车轮在欢声笑语和对讲机的滴嗒声中飞转，仿佛一眨眼就到达了，车队整齐的停放在虹口镇庙坝乡“碧茗苑”农家乐小院里。

有山有水，这里的生活是多么的幸福啊！吃完丰盛的午饭后，大家还有时间到附近游山玩水，踏青赏春。到下午2点半就要正式开始进行古琴欣赏活动了。

梓又古琴馆的工作人员为大家精心的准备了各种点心，有瓜子、花生、胡豆、宫廷糕点、花生糖；还有各种水果：小香蕉、金桔、大黄橙；饮料有红茶、绿茶、普洱、葡萄汁、鲜橙多、脉动、柠檬汁等等。

面对美食，您经得起诱惑吗...... 梓又古琴馆刘滨大师兄是非常具有绅士风度的，为了配合摄像师的工作，他主动自愿担当了“摩多”这一光荣而又艰巨的任务，作了一个摆拍剥香蕉的动作，赢得了周围的掌声与闪光灯的招呼，更加难得的是拍照完毕他强忍口水又非常有礼貌的放回了香蕉。

大师兄“摆拍”完毕，又担当起“调音师”的角色和戴茹教授一起调节音准，大师兄就是大师兄，这么多年来他为梓又古琴馆默默无闻、任劳任怨的作出了许多无私奉献。向刘滨大师兄表示衷心的感谢！

拨弦调音之后的妙思，青城山上绽放着神圣高洁的天山雪莲。

主持人杜莉娜老师宣布：古琴欣赏活动开始喽！周围是群山环抱，台下是潺潺溪流，放眼是花红翠绿，满耳是鸟语水声，在这样的环境中弹琴的感受和在都市里又不一样。即使只是闭上眼睛欣赏琴声，也可以感觉到琴声中的山水之乐趣。

本次“携琴寻梦”虹口踏青活动邀请到了旅居都江堰著名学者张剑先生。张剑先生是当代之真君子，“君子之交淡如水”；虽然张先生平时因为长期居住都江堰而很少到琴馆交流，但是在我们需要帮助的时刻，他非常热心的帮助琴馆联系到虹口镇庙坝乡村支部，确定了本次活动的地点。张先生发言道：热情的欢迎戴茹教授及梓又古琴馆全体师生、广大琴友到虹口游玩。张先生从司马相如，陈抟仙翁、张孔山等古琴名家谈起，为大家讲解了青城山、都江堰、虹口镇在历朝历代文化运动中的重要作用：在文化发展革新等关键时刻、危机时刻，总是蜀派文化名流作为中坚力量，在推动蜀地乃至全国的文化发展。本次活动的地点庙坝乡，既是龙门山断裂带的中心地带，也是当初古蜀国国君鱼凫故居所在地。张剑先生穿越时空的讲解，一下子把大家的思绪拉到了历史的长河中。梓又古琴馆今天在这样一个重要的历史文化场所举办一场古琴欣赏活动，既缅怀了先祖，又促进了当代琴人交流，也鼓励了后学上进。

第一首曲子是琴箫合奏《阳关三叠》。琴演奏：曾永鑫，箫演奏：姜明。曾永鑫今年9岁了，学琴近3年，她在弹奏《阳关三叠》的时候懂得自由得跟随箫声配合，非常形象生动的表达了古人在清明时节的离别之情。

梓又古琴馆优秀学员，四川大学法学硕士研究生蔡晶晶同学为大家弹奏《神人畅》。琴音清越，她对音色及力度的控制都非常出色，使人想起上古祖先祭祀神明时围火而舞的情景。

梓又古琴馆青年执课教师陈芝英为大家弹奏《碧涧流泉》。在虹口镇弹奏这首曲子真是恰到好处的应景了，附近就是潺潺溪流，远处的龙门山脉还能找见从山上流下的小股清泉，水声和琴声交织在一起，真是相得益彰。

琴馆小学员赵希言非常流畅准确的为大家朗诵了李白的诗《将进酒》。她认真而又可爱的表演赢得了大家的喜爱。朗诵结束后观众纷纷要求她再朗诵一首，可爱的小姑娘认真的想了大半天，也没想好再朗诵哪首诗词（大概是她会背诵的太多了吧），最后只好求助于爸爸，表示她今天不想表演了。赵希言小朋友有一位非常优秀的父亲--赵神医赵军先生。赵军先生是中医火神派传人，虽然他现在自己开公司并没有专职从事中医这一职业，但是由于他药到病除的治疗效果、乐于助人的精神、良好的口碑，以及他本人对于中华传统文化的喜爱、研究与执着，所以他时常利用空余时间手挥毫笺，把脉开方，救助朋友去除病痛于方寸之间。赵军先生将于2011年4月16日在梓又古琴馆举行专题讲座《中医养生浅见》。

琴馆一期学员曾丽娜为大家弹奏了两首琴曲《仙翁操》、《凤求凰》。虽然她开始学习古琴的时间不长，一期还没有毕业，但是由于她对古琴的喜爱与良好的悟性、平时勤奋的练习，再加上以前学习钢琴与声乐的基础，所以这两首曲子她弹得都非常棒，右手非常有力度，音色与节奏都表现得很好。也许是今天活动开始前，张剑先生对陈抟仙翁和司马相如的讲解，加深了曾丽娜对这两首曲子的理解与把握，所以弹奏时发挥得非常好吧! 我们期待着曾丽娜同学在不久后即将举行的一期课程毕业典礼上有更加优秀的表现！

陈雨菲弹奏《春晓》，曾永鑫唱。两人一唱一合，配合默契。因为陈雨菲同学很久没有弹奏这首曲子了，所以对最后一句的指法不是很熟，弹到这里的时候连续弹了四、五遍，才找回最初的记忆，完成了这首曲子。由于着急紧张加上害怕被老师批评，她竟难过得哭了起来。

幸好主持人杜莉娜老师立即救场解释说，陈雨菲最近一直在练习《醉渔晚唱》，所以对刚才那首曲子不是很熟。于是陈雨菲单独为大家弹奏了一曲难度较大的《醉渔晚唱》，这也是向大家展示和汇报她近几个月来辛苦练习这首曲子的成果。现场观众报以掌声，以表示对她的支持。

杜莉娜老师为大家弹奏《忆故人》。据说这个曲子是东汉蔡邕所作。《神奇秘谱》说：故思我昔日可人，而欲为之诉，莫可得也；乃作是曲。

魏玉平老师为大家弹奏《孔子读易》。据《天闻阁琴谱》，曾成伟打谱此曲描写孔子夜读《易经》，书院气息浓厚，韵味十足。形象生动地描绘了两千多年前一个寂静的夜晚，孔子摇头晃脑苦读经书的场景。

琴馆优秀学员刘兆青为大家弹奏《佳人曲》。

在征得了“领导”的同意后，琴馆大师兄刘滨终于上场表演了，领导表示不用紧张，且放松了弹，大师兄得其嘉助果然表现不凡，一出手就是《流水》，指力雄厚，深切表现了青城山上的流水冲击之声。

赵虹老师为大家演奏《山水情》。赵老师弹奏的这首曲子是此情此景的良好写照，音色空灵高远感染了现场听众的心，在回家的路上，戴茹教授通过“榴莲”号对讲机表扬了赵老师的弹奏：泛音触弦点控制得非常好，音色表现有力，感情把握到位，意境控制恰当，是一曲成功完美的演奏

梓又古琴馆首席执课教师戴茹教授为大家弹奏并讲解了琴曲《春风》，张剑先生听了后表示还没听够，点名表示想再听一曲《乌夜啼》，于是戴茹教授又弹奏了一曲《乌夜啼》，圆满的完成了本次“携琴寻梦”户外雅集活动。

胜利大合影，注意看美女们手里拿的对讲机哦，它们可是为本次活动圆满成功的举行立下了汗马功劳的宝贝！
梓又古琴馆
2011-4-6

梓又古琴馆

2011-04-09 14:48

                        《中医养生浅见》讲座预告
      “养生”一直是个热门的话题。所谓养生，是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。
      生命只有一次，值得任何人珍惜，好好对待自己，爱自己才能让生命焕发出更充沛的活力。
     梓又古琴馆今年第一次雅集《从立春到谷雨----浅谈春季养生》，做为一个小小的引子，抛砖引玉，引出即将要举办的《中医养生浅见》的讲座。特邀主持人赵军老师以传统中医理论为指导，遵循中医五行生化收藏之变化规律，对您的身体进行科学调养，保持您的生命健康活力。

      主持人简介：
     赵军，号半部居士，痴迷中医、酷爱传统文化。曾任卢崇汉先生助手并侍诊三年，后拜师于彭重善先生跟师学习扶阳（火神）中医。

     讲座部分预告：
     您知道中医养生的境界吗？
      您知道中医的四种层次吗？
      您了解中西医的差别吗？
      您知道中医里的火神派吗？
      您清楚自己的身体状况吗？

      讲座时间：
      2011年4月16日（星期六）晚上19：30分

      欢迎社会各界人士参加。欲参加者，请与梓又古琴馆联系以便预定席位，名额有限，订完为止。

定座热线：028--68685075

梓又古琴馆

2011-04-12 11:36

《成都市第十届学生优秀艺术人才选拔赛》将于近期在成都市青少年宫举行。梓又古琴馆将有数名学员参加此次比赛。为了让参加比赛的学员提高自己的演奏水平以取得更好的比赛成绩，梓又古琴馆于2011年4月9日特举办了本次“我也来点评”雅集活动。

因参加比赛的选手以8-13岁的小朋友为主，所以这张由著名斫琴家何明威老师精心斫制的混沌式膝琴就派上了用场。琴表面的暗红色多层次渲染朱砂大漆，由何氏独特的工艺与手法制成。

戴茹老师在给大家讲解参加比赛的程序、如何在比赛中取得好的成绩：首先要面向评委敬礼，然后介绍一下自己的姓名，年龄，就读学校，坐下后要先摸一下弦，依次轻弹一至七弦，听一下定音定调是否符合自己将要弹奏曲子的标准。在弹奏前稳定一下情绪，然后在弹琴的时候不要慌乱，曲子弹完后要让古琴的余音结束后再起立向评委敬礼。瞧曾永鑫小朋友听得多认真呀！

古琴要从娃娃抓起，这是梓又古琴馆第一梯队的学员曾永鑫，王芸菲在为大家合奏《阳光三叠》。第一梯队的学员年龄较小，以6-8岁为主，学琴的时间不长，大约在1-2年之间。所学的课程教材是由戴茹教授亲自编写的《梓又古琴馆少儿教材》。她们是未来的优秀学员，梓又古琴馆的后备人才与补充力量。

王茁帆小学员为大家弹奏《神人畅》。

周思宜为大家弹奏《平沙落雁》。

陈雨菲为大家表演《神人畅》。周思宜和陈雨菲同学属于梓又古琴馆第二梯队的学员，年龄大约在9岁左右，学琴时间大约为2-3年。已经可以弹奏中等难度，大约5-7级的曲子了。所学课程教材是戴茹教授亲自编写的《梓又古琴馆少年教材》。她们的古琴学习正处于快速增长阶段，需要多多加油练习哦！

瞧，这位曾永鑫小评委在认真地打分，仔细地对大哥哥大姐姐们的表现进行评价，提出自己的看法、感想与建议。“评委点评表”将在下文公布，敬请期待。

戴茹教授在亲自指导周思宜同学的手势，同时也是对台下的观众进行现场教学。大家同时学到了新的知识，感觉收获很大。

琴馆第三梯队学员李琪为大家弹奏《醉渔晚唱》。

毛茁铸同学为大家演奏《流水》，他精彩的表演获得了现场评委情不自禁的掌声（本次活动本来规定现场评委是不用鼓掌的）。毛茁铸同学学琴的时间不算太长，但是他节奏感强，弹出的音色好，非常有想象力，对《流水》这样的写实风格的曲子的意境表达已经有一定的表现能力。这也是梓又古琴馆第三梯队学员的特色和特点，他们年龄大约10岁-11岁。学琴时间3年-4年或者更长。可以流畅的弹奏在古琴考级中定为第十级的《流水》等蜀派名曲。

梓又古琴馆第四梯队学员周瑶，柴新知为大家演奏了同一首曲子《春风》。春风是一首难度非常大的曲子，在CCTV举办的古琴电视大赛中作为成人专业组决赛中的规定曲目，在那次比赛中能进入这个决赛项目弹奏《春风》的大多是中国音乐学院、中央音乐学院、各地高校古琴专业的本科生或者硕士研究生。柴新知的演奏音色非常突出，富有感染力。周瑶的演奏更柔和，婉转一些。梓又古琴馆第四梯队的学员，年龄大多在12-13岁或者13岁以上，所学教材为戴茹教授亲自编写的《梓又古琴馆高级教材》。他们已经进入古琴学习的高深阶段，可以弹奏《春风》、《离骚》、《山水情》等高难度曲子，柴新知和周瑶多次在全国性古琴大赛上获奖：周瑶，第二届中国古琴艺术节中获得全国青少年古琴大赛儿童组铜奖；柴新知，第三届中国古琴艺术节中获得全国青少年古琴大赛少年组优秀演奏奖。两位优秀学员取得了优异的学习成果，参加比赛经验及演出经验丰富，经常获得观众和评委的喜爱与好评，已是全国古琴演奏少年学员中的风云人物。

梓又古琴馆优秀学员，四川大学英语系学生杜欣莉同学在认真的为演员打分，点评。她以前参加雅集大多是要上台演奏的，今天坐在台下当一位评委，从她优雅轻松的姿势可以感觉出：当评委的感觉真好！

“现场评委点评表” 大揭秘喽！这几张评分表中既有6岁，9岁的小朋友，又有大学生成人琴友、学员的点评，也有专业执课老师的点评。从点评表中可以看出大家对评委工作非常认真、仔细、富有音乐鉴赏能力。

本次活动圆满成功的完成了，它既是一次参加《成都市第十届学生优秀艺术人才选拔赛》比赛的预演；小学员们通过本次活动丰富了自己的比赛经验，增加了古琴演奏中的心理承受能力、面向观众的表达能力；也是戴茹教授对琴馆少儿学员，少年学员的演奏能力及执课教师对其教学情况的一次大检阅；同时又是一次现场学员及琴友古琴鉴赏能力的提升。学习古琴不仅要从娃娃抓起，更是需要学生家长们在课后的配合与辛苦付出。

梓又古琴馆

2011-4-10

梓又古琴馆

2011-04-19 15:33

      曾丽娜是一位刚学琴三个月的女子，她热情开朗，待人真诚；她热爱书籍、热爱阳光、热爱古琴，她想让身边的朋友都来感受古琴的美好。
     在我们组织的虹口踏青活动中，她弹了两曲----《凤求凰》、《仙翁操》，姿势优美稳重，充满自信。自由活动时，有琴友家属对她说：“妹妹，你弹得好好，至少学了一两年了吧？”
     她得知琴馆隔周有古琴雅集后，自告奋勇要求主持一期他们班的结业雅集，与大家分享初学古琴的心得感悟。 2011年4月23日晚上的雅集便由她主持。

     图为曾丽娜同学在琴馆练琴时的照片，从破旧的琴谱可以看出她非常用功。

     雅集曲目：
    同班同学演奏：
    王喻    古琴独奏    《仙翁操》
    陈清华  古琴独奏    《沧海一声笑》       王喻唱和
    陈清华  演奏       《静夜思》            王喻朗诵加唱和
    王钥莲  古琴独奏   《凤求凰》  《酒狂》
    曾丽娜  古琴独奏    《秋风词》《酒狂》

    邀请老师演奏：
           琴歌        《幽兰操》
          古琴独奏     《离骚》

     琴曲《仙翁操》、《静夜思》、《沧海一声笑》、《凤求凰》、《秋风词》、《酒狂》都是梓又古琴馆第一期成人教材里要将学习的内容，从第四课《采茶扑蝶》开始，每课都有新的练习曲和琴曲，曾丽娜她们班的同学都比较认真，练琴也较积极。
     琴歌《幽兰操》是戴茹老师刚编配指法的琴歌，其词曰：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。”歌词古朴天然，配以古琴指法更显典雅清丽。

      雅集时间：2011年4月23日19：30
      雅集地点：成都市一环路南一段22号KEN商务大厦2楼10号
      雅集费用：免费
      咨询电话：028-68685075

      欢迎大家前来梓又古琴馆参加雅集。

梓又古琴馆

2011-04-19 17:47

“养生”一直是个热门的话题。生命只有一次，值得任何人珍惜，好好对待自己，爱自己才能让生命焕发出更充沛的活力。梓又古琴馆于2011年4月16日举行“中医养生浅见”文化讲座，特邀中医火神派门人赵军先生主讲。

春天近了、樱桃红了、橙子黄了，暖暖的春意在我们的心中。梓又古琴馆的工作人员为大家精心准备了各种水果和糕点。另有戴老师专门发明的茶系“春花烂漫”花草茶，采用一些天然的作为茶引的花草，有百合、薰衣草、还有一种叫做“暖梅”的红色小花。非常适合在春天饮用。

魏玉平老师在讲座开始前为大家弹奏《阳关三叠》作为开场曲。本次雅集将要弹奏两周琴曲，还有一首是《忆故人》，都是主讲人赵军老师点名表示他自己非常喜欢的曲目。

戴茹教授向大家介绍赵军老师。

赵军先生在随后的讲座中，向大家介绍了他当初求学中医的心灵旅程。赵先生从小的梦想就是学习中医，但是由于家庭和其他原因，在读大学时选择了学习计算机专业。工作后，由于他对中医及传统文化的爱好与执著，在机缘成熟时，担任卢崇汉先生助手并侍诊三年，后拜师于彭重善先生专业学习扶阳（火神）中医。

赵军先生引用“扁鹊见齐桓公”的故事讲道：是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。赵医生从中医最基础的理念讲起，描述了中医的四种层次：
神：望而知之谓之神；
圣：闻而知之谓之圣；
工：问而知之谓之工；
巧：切而知之谓之巧

扶阳学派“火神派”传承脉络图。

赵军先生依据“扶阳学派传承脉络图”讲到，刘止唐先生是一位杰出人物，是伟大的思想家、哲学家和教育家。清国史馆曾为其立传。近世学者萧天石评曰：“止唐先生为川中近三百年来特立独行博通三家之大儒。”南怀瑾亦谓：“乾嘉间，西蜀双流有刘沅（字止唐）者出，初以博学鸿儒，不猎功名，归而学道，相传得老子亲传。以儒者而兼弘佛道之学，著作等身，名震当世。”
止唐公儒、释、道、医皆精，其于医方面有《医理大概略说》、《药王说》、《医法追源说》等文章存世，并且培养出了郑钦安、颜龙臣等著名医家。刘止唐先生作为历史文化名人，是我们成都的一张靓丽的名片。可惜到近现代，随着传统文化及中医的没落，知道他的人越来越少了。
赵军先生从火神派的传承讲起，讲述了中医火神派是以“扶阳”为基本指导思想的。“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明”、“由此言之，可见天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”。中医火神派的治疗思想可归纳为：““病在阳者，扶阳抑阴；病在阴者，用阳化阴”。
赵军先生又从人生病的病因讲起，讲述了在中医养生中需要注意的事项。
病因：
天（六淫）
地（饮食）
人（情志）
药（西药、中药）

观众在认真听讲。今天到场的粉丝很多，还有看了博客上的讲座预告后专程从重庆赶来的琴友。

戴茹老师秘制的“春花烂漫”花草茶的味道太好了，刚刚斟满，茶杯就见底了。

视频播放

讲座结束后，戴茹教授招呼大家多吃点水果，点心，大家可以随便聊聊，交流下中医养生的感受与经验，同时她将为大家弹奏一首琴曲《忆故人》。琴声在房间里响起，仿佛有着某种魔力般的，大家都安静了下来，专心去感受琴声，聆听琴声里的故事。
梓又古琴馆
2011-4-19

蓝子格豆豆	2011-04-23 21:10
来晚了。

梓又古琴馆

2011-04-28 10:14

全民阅读不仅决定着一个城市的文明程度，同时也影响着一个城市的发展进程。通过五年持续开展全民阅读活动，已经潜移默化地改变着市民的阅读习惯。2011年成都全民阅读活动的开展，就是整体提升城市“灵魂”的过程。
2011年4月22日中午，“全民阅读”活动启动仪式在成都市浣花溪南大门广场隆重举行。

正值盛春的成都今天烈日当空，万里无云，是一个非常好的天气。浣花溪南大门外标语飘扬，吸引了众多游客。

浣花溪南大门广场是本次活动的主要场地。大鼎雕塑两边的书模，让现场充满了书卷气。

启动仪式马上就要开始了，戴茹教授将在仪式上领衔演奏古琴配乐诗词吟唱《归去来兮辞》。

礼仪小姐在欢迎市委领导出席本次活动。走在队伍最前面的为：市委常委、市委宣传部何华章部长。
出席本次活动的领导有：
1、市委、市人大、市政府、市政协分管领导；
2、市委宣传部、市精神文明建设办公室、市级有关部门负责同志；
3、省新闻出版局、市广新局分管负责人；
4、各区（市）县委宣传部有关领导。

琴声在浣花溪南大门广场响起，全场顿时安静下来。戴茹教授领衔演奏古琴并吟唱道：“归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追”。深切体现了本次活动的主题：大兴读书学习之风，大力培育人文精神，全面提高市民思想道德素质和科学文化素质，为构建社会主义核心价值体系营造良好的社会文化氛围，提供重要智能支持和精神动力。

戴茹教授演奏时，领导们都在认真欣赏表演。周围的观众也因为被琴声和歌声吸引而停止了走动、拍照。古琴声因它独特的魅力而真正体现了“全民参与”的阅读活动主题。

本次活动演出节目的重点“古琴配乐诗词吟唱”节目以《梅花绝句》吟诵作为开场，由戴茹教授古琴即兴伴奏。吟诵者为成都市著名少儿节目主持人陈岳老师。他因为今天还有一个“国学经典诵读”节目，所以在台下手持话筒吟诵了《梅花绝句》：“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥，二十里中香不断，青羊宫到浣花溪”。成都电视台制作并长期播出的少儿节目《陈岳叔叔讲故事》深受小朋友的喜爱。陈岳老师还开设有“少儿国学诵读”培训班，长时间以来为弘扬国学经典艺术作出了不懈的努力与贡献，在此向陈岳老师表示深深的感谢和敬意！

舞台背后的大屏幕在播放《归去来兮辞》，本次活动是一出充满了古典与现代、动感与书卷气、多元素参与的、多种艺术形式结合的新型城市行为艺术。舞台背景的书模是城市里的流动雕塑；本次活动动用了最先进的高科技电子设备，有专门的导播平台，背后的大屏幕上可以随时切换进行多机位直播，观众席前还有一个大摇臂，可以利用摄像机让观众在屏幕上从不同角度充分感受各种现场细节。充分体现了成都这一历史文化名城非常适宜人居的特色。

戴茹教授在吟唱《归去来兮辞》。古琴伴奏：赵虹老师。阮伴奏：贾瑞艾。箫演奏：周宁波。

演出前，戴茹教授向著名少儿节目“陈岳叔叔讲故事”主持人陈岳老师展示古琴弹奏并合影留念。

演出前两位小美女的合影

参加“国学经典诵读”演出的小朋友。

各种先进的电子设备及为此忙碌的工作人员，黑色的幕布后面，隐藏着更多的秘密！

琴声在会场久久回荡，响彻云霄。一架携带先进的侦查拍照设备的“中国轰-6H轰炸机”和两架由成都飞机制造厂研制的中国第五代隐身重型歼击机“j-20",以巡航编队飞行模式从会场上空掠过。由于J-20的隐形设备已经开启，所以照相机并没有拍摄下来。 j-20代号为“威龙”，使用国产10万功率有源相控阵雷达，操纵系统是国际上最先进的光传操纵系统。该机使用国产大功率“太行”发动机，拥有一颗真正的“中国心”。

本次启动仪式的举行，以“古琴配乐诗词吟唱”为特色，吸引市民广泛参与以及广大媒体的强力报道，激发市民的阅读热情，同时拉开本年度各项全民阅读活动开展的序幕。

梓又古琴馆

2011-04-28 10:58

相心堂位于成都市文殊坊“成都会馆”兰园内。贵宾签到处在静静的等候客人。

相心堂大书画室。

兰亭

相心堂一角

兰园相心堂内曲径通幽的小路，经过堂主精心的打造。

兰园内的兰花

简洁大气的茶席。

嘉宾们陆续到场品尝蒙顶甘露。在茶席开始前，主持人隆重的向大家介绍由相心堂堂主亲自秘制的、由各种天然香料复合而成的薰香。相心堂堂主曾经也是梓又古琴馆的古琴学员，制香、品茶、弹琴都是他的挚爱。香烟袅袅升起，满室生香。由梓又古琴馆专业执课教师赵虹和箫老师姜明合奏了一曲《普安咒》。琴曲弹完后就开始品茶了。大家被刚才的曲子感动，有从新加坡来的外国茶友专门通过翻译问：刚才弹奏的是什么曲子？赵虹老师随后向大家详细介绍了《普安咒》的创作背景及历史，以及表达的意境。大家纷纷都说确实从此曲中感受到庄严肃穆的氛围。

古琴成了本次茶话会上大家关注的焦点，现场引发了对于蜀派古琴风格的大讨论，有外地的茶友问道：到了成都怎可不听《流水》？在一个懂琴、爱琴的琴友的要求下，赵虹老师加演了一曲《流水》。充分体现了蜀派的风格与特色。大家纷纷鼓掌，感觉到此行非常有收获。

相关媒体的工作人员对本次活动进行了拍摄。茶话会的气氛很好，品茶至高兴处，赵虹老师和姜明老师又琴箫合奏了一曲《平沙落雁》。

相心堂堂主表示：以后要让相心堂的工作人员到梓又古琴馆学习古琴，并定期邀请琴馆的老师到相心堂举办各种古琴文化讲座。相心堂非常热衷于传统文化传播，所以专门在会堂内设置了讲堂，便于举行各种传统文化讲座，在此向相心堂致力于古琴文化的传播表示深深的敬意！

梓又古琴馆
2011-04-25

梓又古琴馆

2011-04-29 19:02

     笔者有幸听戴茹教授弹琴，是在“川派古琴学会成立大会”上。主持人报幕宣布：下一个节目是梓又古琴馆师生齐奏《广陵散》。只见四位妙龄女子，携琴款款走上台来。正中间穿红衣服的演员，便是戴茹教授了，另三位白衣女子，应该就是她的学生。演员往古琴面前一坐，全场登时鸦雀无声。
    作为戴茹教授的一名粉丝、一名因喜琴而习琴之人，笔者曾多次在音乐会上听其弹琴。可今天这一出四人齐奏《广陵散》，却是头一回听闻。曲目是经过的精心改编与打谱后的精简版本，要在短时间内通过四人齐奏的方式充分表达《广陵散》的意境，是非常难的。可是正如今天上台表演前的开始，从服饰的搭配与坐姿，演奏姿势的细节处理上，戴茹教授巧妙的达到了她的目的。曲子从一开始的泛音就将听众带入了一个紧凑、萧杀的气氛中。接下来的四人合奏应该是曲子的主体部分，在规范节奏的同时通过强弱对比，增强颗粒性来衬托主题；当听众逐渐适应了后，琴声突而清越，周围的三人慢了下来，四人合奏转为戴茹领奏。只见戴茹教授手挥七弦，刚开始的几个散音音色沉稳有力，直击听众的灵魂！散音一出，弦上的手动若脱兔却又仿佛能让你感觉到停顿，只见戴茹教授侧耳聆听状，电光火石间，刹那又是一个反复。您能感觉到其中的美好，想拼命留住时间，可是下一个美好如潮水般一波又一波的袭来，此时此刻，此情此景，因为震撼而麻木，又是什么可以停留住的呢？

    “统治力，这是古琴中的统治力！”缓过劲来后我突然冒出一个念头。

     只见戴茹教授还在继续领奏，她右手看似轻松的弹拨了一下，左手在第七弦上下往复，来回停留环绕大约那么七、八下，那琴声竟然不见衰减，声声入耳。此时的婉转动人，是为了与前面的散音互相缠绕交织对比，诉说着什么吗？接下来的段落又转为四人齐奏的方式，琴声由慢到快，由弱到强，三位演员和谐的融入到曲子中。琴声时而轻快，时而沉滞，时而刚烈，时而勇猛。琴声在紧凑中戛然而止，仿佛意犹未尽，却又不得不如此。是聂政心愿未了，还是嵇康曲终人散之憾？

    “统治力”的概念最早起源于美国的NBA篮球联赛。联赛举办几十年来，球迷们一直为“什么是统治力”而争论不休，至今没有定论。其实用汉字“统治力”来翻译统治力其英语原文也只能大概表达其表面含义而已。

     统治力是什么？

     乔丹的球迷说：统治力是停在空中等自己落下后再不紧不慢地射出一球;艾佛森的球迷说：统治力是抖一抖肩膀;重心的迅速变换便让防守者飞身扑出去；奥尼尔的球迷说：统治力是拿球、进禁区、灌蓝得分！奥拉朱旺对姚明说：你，要学会我的统治力，继承火箭队的精神与传统！
     有统治力的队员是球队的精神领袖，能带领全队取得冠军、关键时刻能够得分、能承担责任、让对手失去信心，这些都是有统治力的概念。照笔者的理解，统治力一出，就具有压倒一切的决定性力量，这就是统治力的含义。
     统治力不是乔丹的空中飞人，不是艾佛森的魔术，不是奥尼尔的体重，也不是奥拉朱旺的迷踪步。统治力就是统治力。不是每个队员每场比赛都出统治力，但是它却是NBA职业联赛的核心与灵魂。是球迷们为之心醉而又苦苦追寻的东西。

     古琴中的统治力是什么？是散音的沉稳刚勇吗？是泛音的轻灵高远吗？是走手音的婉约纠缠吗？倘若您到成都来，倘若您正好有幸听闻了戴茹教授的琴声，相信您就会找到答案。


                                          琴友  和尘居士
                                          辛卯年初夏  于观羽楼

梓又古琴馆

2011-05-01 11:08

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”
     都云作者痴，谁解其中味”
    《红楼梦》是一部不寻常的小说，它的剧情扑朔迷离；这是一部耐人寻味的小说，以至于今日仍有大批的学者孜孜以寻。
     “开辟鸿濛，谁为情种。都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寞时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。 ”《红楼梦》里大量诗词融入了曹雪芹的毕生心血。
      87版红楼梦里的音乐由王立平作曲，电视剧《红楼梦》音乐在王立平的人生中占有重要位置。为谱写全剧音乐，王立平耗时四载有余，青灯黄卷，为寻找只属于《红楼梦》的音符，付出了艰辛的努力。《红楼梦》的歌曲中，许多都是描写人物命运的，如写香菱的《叹香菱》、叹晴雯的《晴雯歌》、惜探春的《分骨肉》、唱黛玉才情的《葬花吟》、写宝黛爱情的《枉凝眉》。而其中《葬花吟》的创作耗时一年零九个月，是他写得最苦的一首。
     梓又古琴馆邀请您一起步入大观园，在古朴的琴声歌声中回味那刻于石头上的未解之谜。

       主持人简介：魏玉平
     魏玉平：成都梓又古琴馆青年古琴教师，1999年师从四川音乐学院民乐系戴茹教授学习古琴，善弹古琴名曲：《大胡笳》、《潇湘水云》、《欸乃》、《平沙落雁》、《忆故人》、《流水》等数十曲。其功力扎实、曲风严谨，深得戴教授真传。
    2003年“俞绍泽百年纪念音乐会”参演
    2006年“邛崃国际古琴艺术节”参演
    2007年“幽兰、阳春”艺术节参演
    获2010年第三届“幽兰•阳春”古琴艺术节“幽兰”成人组铜奖。

     雅集中您将欣赏到《红楼梦》里的优美音乐，这些歌曲由梓又古琴馆馆主戴茹教授编配成古琴指法，可弦而歌之。
      《枉凝眉》
      这首歌曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。《红楼梦》中第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中，警幻仙子让人给贾宝玉演唱了十二首曲子，预示了金陵十二钗的命运。其中第三首即是《枉凝眉》。琴馆教材的版本是选自于87版的电视连续剧《红楼梦》，由著名作曲家王立平谱写成曲，作为电视剧主题曲（由张力演唱）。

      《葬花吟》
      “天尽头，何处有香丘？这哪里是低头葬花，分明就是一个女子在叩问苍天啊！这是一种悲鸣，是呼号，瘦弱的黛玉刹那之间，突然就高大了起来。顿时，激情来了，旋律也就油然而生。写着写着，我甚至泪流满面。”这是王立平在创作这曲《葬花吟》时谈自己的感受。一曲《葬花吟》，将黛玉的才情与深沉的悲哀唱到极致。

      雅集时间：2010年5月7日19:30分
      雅集地址：成都一环路南一段22号KEN商务大厦2楼10号梓又古琴馆
      咨询电话：028-68685075

      欢迎大家踊跃参加梓又古琴馆举办的活动。为了使您更好地欣赏琴曲，活动进行中请不要随意走动，并请关闭您的手机，谢谢您的合作。

梓又古琴馆

2011-05-09 13:14

      “满纸荒唐言，一把辛酸泪。
     都云作者痴，谁解其中味”
   《红楼梦》作为一部经典，总是在各个时代各种场合以各种方式被人们久久传唱，流传不衰。为了让更多的琴友接触、了解、熟悉这一部经典巨作，也为了让大家在学琴练琴之余对古琴文化有更深入的了解，梓又古琴馆于2011年4月7日举行了《石头记》雅集。

雅集开始前，琴馆优秀学员张幽燕弹奏了一曲《神人畅》作为开场曲

主持人魏玉平老师为大家讲解《红楼梦》。这本旷世奇书有很多名字：《红楼梦》、《石头记》、《情僧录》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》、《金玉缘》。描写的人物总共有900多人，其中有名字的为448人。《红楼梦》前80回为曹雪芹所作。现在常见的通行本后40回为高鹗续写。近期有当代红学家刘心武的续作《刘心武续红楼梦》出版。

主持人采访梓又古琴馆馆主戴茹教授，问到“您最喜欢《红楼梦》中哪位人物？”。戴茹教授回答她最喜欢的人物是林黛玉，她喜欢林黛玉的才气，并顺便淡到了林黛玉的人生与书中人物的结局。现场有很多琴友又回答了自己心目中最喜欢的红楼梦人物

陈芝英老师为大家弹唱《枉凝眉》。　《红楼梦》中第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中，警幻仙子让人给贾宝玉演唱了十二首曲子，预示了金陵十二钗的命运。其中第三首即是《枉凝眉》。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！

姜明老师为大家吹奏箫独奏《红豆曲》。“第二十八回　蒋玉菡情赠茜香罗　薛宝钗羞笼红麝串”中，冯紫英请客，宝玉赴宴。席中宝玉行酒令......于是拿琵琶听宝玉唱到：“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金莼噎满喉；照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，挨不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。　此之谓“红豆曲”

杜莉娜老师为大家弹唱《题帕三绝》。《题帕三绝》出自第三十四回：“情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥”。宝玉挨打，怕黛玉担心，故以让晴雯送两块旧帕为借口，让黛玉放心。黛玉由此大受感动，明白了这几张手帕为定情的信物，一时难以控制自己的感情，因此在旧帕上题了这三首诗。

眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？　尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！　　　
　　抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。　　　枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。　
　　彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；　　　窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？

赵虹老师为大家弹唱《葬花吟》。《葬花吟》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”之中林黛玉所吟诵出来的一首古体诗。全诗共五十二句，三百六十八字。此诗是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。
曹雪芹“黛玉葬花”的故事情节化自唐寅葬花，《唐伯虎全集·唐伯虎轶事》卷三：“唐子畏居桃花庵，轩前庭半亩，多种牡丹花，开时邀文徵仲、祝枝山赋诗浮白其下，弥朝浃夕。有时大叫痛哭。至花落，遣小伻一一细拾，盛以锦囊，葬于药栏东畔，作《落花诗》送之。”

梓又琴馆优秀学员李婵为大家演奏蜀派名曲《流水》作为本次雅集活动的结尾，圆满的为本次雅集划上了一个句号。

   尽管天气很热，但是大家都在认真听讲，听演奏，可见《红楼梦》是一本深受大家喜爱的小说。关于《红楼梦》的故事与雅集报道，永远也说不完。梓又古琴馆希望对《红楼梦》感兴趣的琴友与学员，在以后的学琴生涯中，也可以站在讲台上，就《红楼梦》中某一话题或细节进行深入探讨，为大家奉献、分享一次您心目中的《红楼梦》雅集。有意主持者，欢迎积极与梓又古琴馆联系：
                     咨询电话：028-68685075
                     网站支持：www.cdzygq.com
                     梓又古琴馆官方博客：http://blog.sina.com.cn/ziyouqinguan
                     QQ号： 457360396

                                                                梓又古琴馆
                                                                 2011-5-7

梓又古琴馆

2011-05-09 13:57

主持人简介：
一位酷爱收藏二十多年的资深藏友，一位多年与西藏结缘的佛友，带着他收藏多年的精品手绘唐卡，与我们共聚梓又古琴馆，和我们交流西藏这个神秘、美丽传奇的地方。

唐卡常识：
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。

唐卡类似于汉族地区的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两端饰有精美轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及佛教的唐卡画成装裱后，一般还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂，用料极其考究，颜料全为天然矿植物原料，色泽艳丽，经久不退，具有浓郁的雪域风格。唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。

2011年5月14日晚上19:30分，梓又古琴馆期待您的光临。
    由于座位有限，感兴趣的朋友可提前与梓又古琴馆联系。
    订座热线：028-68685075

梓又古琴馆

2011-05-16 13:32

每天做完功课后，在古琴面前坐下来。深呼吸，当手指触摸到泠泠七弦时，听到它发出快乐的声音。我的心也随之安静而愉悦。
    一路走来，古琴在每个夜晚陪伴着我，我的喜悦，我的淡淡忧伤，它都听见、懂得。它是我今生最好的朋友。有古琴在，我便不再觉得孤单。

      2011年5月21日的雅集---《古琴伴我高飞》，诚邀您参加欣赏我们的琴声。
      雅集时间：2011年5月21日19:30
      雅集地点：一环路南一段22号KEN商务大厦2楼10号梓又古琴馆

      雅集部分琴曲介绍：
        《竹竿》 梓又古琴馆第二期成人教材
曲解：《竹竿》选自《诗经.卫风》，原诗：籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思，远莫致之。泉源在左，淇水在右。女子有行，远父母兄弟。淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。
此首琴曲是由中国古琴协会会长李祥霆先生特为梓又琴馆创作的即兴之作。所谓即兴，是指创作者根据一首诗、一幅画、甚至是一种心情现场所弹奏出的琴曲，表达弹奏者对事物的情绪。

    《醉渔晚唱》《天闻阁琴谱》（1876年）  喻绍泽传谱
明代《西麓堂琴统》中载此曲，解题为唐代皮日休与陆龟蒙作。今常用谱传自川派琴家张孔山。乐曲描绘了渔人泛舟江上，摇橹荡桨，陶醉于山水之间的情态。乐曲通过切分节奏音型的重复，以散音、按音交替运用产生的音色明暗对比，将渔夫步履踉跄和“人影婆娑”的醉态表现得维妙维肖。

    《碧涧流泉》
相传为宋代道人——朱紫阳所作。描写山林幽涧，葱碧颖野。平缓处，流泉泠泠。急竣处，嘈嘈切切。山涧清泉，自由穿流，碧水青山，气度悠然，一幅畅快的写意卷。

   《梅花三弄》
    中国著名十大古曲之一，又名《梅花引》《玉妃引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。最早见谱于明初朱权编辑的《神奇秘谱》（1452），其后续见于明清以来其他26种琴谱，是深受历代琴人喜爱的琴曲。相传此曲原是笛曲，为东晋大将桓伊所做，此说源于《晋书》。后由笛曲改编为古琴曲。此曲结构上采用循环再现的手法，在不同泛音位重复主题三次，故称为《三弄》。全曲借表达对梅花傲雪凌霜的高尚品性借物咏怀，来颂扬具有高尚节操的人。

梓又古琴馆

2011-05-18 11:32

果盘（红与绿的和谐）、椰子糖（白色的层次渲染）、花草茶（自然人文风貌)

讲座开始前，董雯雯老师给大家弹奏琴曲《孔子读易》，董雯雯毕业于四川音乐学院民乐系古琴专业，现为四川音乐学院艺术硕士研究生，草堂琴社专业教师。

本次讲座活动主讲人张进先生给大家介绍唐卡。张老师讲座内容主要有：

第一品：唐卡是什么？唐卡的概念和分类。
唐卡是一种平面艺术，内容以藏人所尊敬的佛教诸尊为主要题材，无论构图、色彩、线条，皆流露出清晰明亮的工笔风格。一幅完整的唐卡，形式上类似汉地的挂轴画，有画心、装衬及天地杆，可悬挂、可收卷，不过它并不等同于绘画，而是横跨「绘画」与「工艺」两类范畴；主要有笔绘、版印、缂丝、刺绣、织锦、贴花六种样式。

小结：唐卡是以图像辅助观想或做为礼拜对象的宗教法器，而不仅仅是一种装饰物。
第二品：唐卡怎样制作？唐卡的材料和工艺。

小结：唐卡应以传统方法严格按照仪轨制作
第三品：唐卡在讲故事？唐卡的题材和功能。
1：庄严道场
释迦牟尼与十八罗汉、佛本生传、六圣二庄严、五方佛、印度八十四成就者、各教派传承祖师图、西方极乐世界、各种净土等。
2：灌顶修法本尊唐卡、护法唐卡、坛城唐卡
3：教学图录声韵文字、医学图典、天文星象图、地图、历史故事、法器图录等。
4：民间祈福吉祥图案、咒语，民俗图腾等。

小结：唐卡的题材和功能高度统一。
第四品：怎样选请唐卡？唐卡的选请和使用

小结：唐卡选请须如法。唐卡使用遵上师。
第五品：唐卡热了？当代唐卡现状
热贡唐卡成为市场主流的原因
1、传承明晰，继承了格鲁宫廷画派——新勉派的主要风格。近现代格鲁派一派独大的政教环境为其发展壮大提供了土壤。
2、其他画派由于种种原因逐渐式微。
3、产地集中、从业者众，具备产业化的基础。
4、地方政府大力扶持、媒体广泛宣传、申报遗产、评选大师、频繁巡展、拍卖。
5、色彩富丽、擅长用金等风格符合当下人群审美倾向。

小结：唐卡的产业化发展标志着传统的衰落。
第六品：继续了解还要看哪些书？推荐书目

小结：开卷有益，择善而从。

参加本次讲座的观众很多，赵虹老师在向大家介绍梓又琴馆举行本次文化讲座的意义。现场墙壁上悬挂的唐卡是张进先生珍藏多年的珍贵文物。

戴茹教授向张进先生表示感谢！本次讲座内容信息量大，覆盖范围广泛，PPT制作画面精美。张进先生认真细致而又专业的讲解，丰富了大家的知识。同时也可丰富大家在练琴弹琴时的表现力，体现出更多的除了曲子本身弦律技巧外更多的文化内涵。

戴茹教授为大家弹奏了一首和佛教有关的琴曲《普安咒》。在庄严庄严肃穆的琴声中，完满的完成了本次讲座。

视频播放

梓又古琴馆

2011-05-23 15:24

主持人杜莉娜老师笑迎大家参加雅集。

“古琴伴我高飞”----六一儿童节快要到了，本次雅集主要为梓又古琴馆的小学员们提供一次展示他们学习古琴取得的成绩的机会；让小学员的家长们可以互相交流在陪伴孩子学习古琴过程中的经验心得；同时也可以让大家提前感受一下儿童节的欢乐气氛，瞧，雅集开始前这几位小朋友玩得多开心呀！

学琴才2个月的梓又古琴馆小学员王天弈、赵希言、高阳中文为大家表演“古琴练习曲”。

学琴2个月的梓又古琴馆小学员李山玉、李仲康、汤思齐为大家演奏《民间小调》。

梓又古琴馆学员郭若萱为大家演奏《竹竿》。郭若萱参加雅集的次数比较少，弹到最后有点紧张，有几处弹错了的地方，以后还需要加油练习哦！竹竿是梓又古琴馆成人教材第二期里的内容，是李祥霆老师到琴馆参观时即兴创作并演奏的，此曲取材于《诗经.卫风》。籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思，远莫致之。泉源在左，淇水在右。女子有行，远父母兄弟。淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。

曾永鑫为大家弹奏《阳关三叠》。她到梓又古琴馆学习古琴已经四年多了。平时已经在开始学习《平沙落雁》《醉渔晚唱》等曲子

王云菲为大家弹奏《普安咒》。她平时每天练琴一个小时左右。

梓又古琴馆青年教师魏玉平老师向大家介绍儿童古琴教学经验：因为小朋友对古琴具体某样技巧技法的认识时间和接受程度比成人要更费事费力一些，所以这就不仅要求执课老师在上课的时候非常、非常的有耐心、更有耐心的一遍又一遍教会小朋友弹奏古琴，更需要小朋友的家长们抽出更多的时间与精力有耐心的陪伴自己的孩子练习古琴。

蔡蕖醴为大家弹奏《醉渔晚唱》。

李婵为大家弹奏《碧涧流泉》。李婵是梓又古琴馆优秀学员，多次在全国和各地古琴比赛中获奖。2010年5月荣获成都市第九届学生优秀艺术人才选拔赛民乐弹拨比赛小学二组二等奖。2010年7月中旬，荣获《第三届中国古琴“幽兰阳春”儿童组铜奖。

李婵妈妈向大家介绍她在陪伴女儿练习古琴道路上的收获与心得。在女儿取得比赛成绩的时候，母亲也同样的欢乐。当女儿在练琴过程中音准节奏出现错误的时候，妈妈会觉得沮丧和不高兴，但是她不会立刻在女儿面前表现出来，而是鼓励女儿继续练下去。她觉得音乐是可以让人感觉到快乐的东西，没有人会拒绝音乐。所以她对女儿学琴的要求没有其他功利性目的，只要古琴这门音乐艺术能陪伴女儿一生，给她带来快乐就足够了。

梓又古琴馆优秀学员毛茁铸为大家弹奏蜀派传统名曲《流水》。毛茁铸是一位非常优秀的学员，2010年5月荣获成都市第九届学生优秀艺术人才选拔赛民乐弹拨比赛小学二组一等奖。2010年7月中旬荣获第三届中国古琴“幽兰阳春”儿童组银奖 2010年九月荣获“民族弹拨乐比赛小学二组十佳”称号。

毛茁铸的妈妈给大家讲述她与儿子学习古琴的故事。她讲到，毛茁铸平时对自己的要求很高，做一件事就要做到最好，每天放学回家第一件事就是把古琴摆到琴桌上开始弹琴。所有她在陪伴儿子学琴的过程中感受到许多的喜与乐。她希望自己的儿子长大后，可以把古琴更多的介绍给世界各地的外国友人。

雷蕴哲为大家弹奏《离骚》。《离骚》是晚唐陈康士根据屈原同名抒情长诗所作的古琴曲。表现屈原一心要在楚国实行政治改革，但理想又不得实现的苦闷。乐曲古朴苍劲、深沉含蓄，抒发了伟大爱国诗人屈原遭奸谗后的忧郁和苦闷，以及思乡爱国的崇高感情。

梓又古琴馆青年教师赵虹老师向大家介绍少年古琴教学经验。学习古琴贵在平时连续的坚持练琴，量变的积累才可以达到质的飞跃。

梓又古琴馆优秀学员周瑶为大家弹奏《梅花三弄》。

梓又古琴馆优秀学员柴新知为大家弹奏《春风》。

雅集结束后，今天所有弹琴的演员都获得了惊喜：每人获得“泉涌心声--曾河古琴独奏音乐会”门票2张。

梓又古琴馆
2011-5-22

梓又古琴馆

2011-05-26 14:28

    第三届成都国际非遗节将于2011年5月29日开幕。本届非遗节除了其位于光华大道的国际非遗博览园的主会场外，还设立了7个分会场（文殊坊、大邑县安仁古镇、崇州市街子古镇、都江堰市老城区、郫县安靖镇、青白江区凤凰湖、双流县、黄龙溪古镇）。届时，来自国内外的40余支非遗表演队伍的2000余名演员，将分别参加7个分会场的巡游和驻场表演。
     组委会有关人士介绍道，举办“非遗节”，目的是通过此次盛会让全世界看到中国在保护非物质文化遗产上所做的决心和努力。中国文化遗产日，作为物质文化遗产保护，将北京作为主会场；此次“非遗节”是非物质文化保护，在成都举办，就是为了在中国形成文化保护南北呼应的局面。
非遗节”期间，将聚集1112个非物质文化遗产项目，在成都非物质文化遗产国家公园举办非物质文化遗产博览会，集中展示人类非物质文化遗产资源。有4个国家和国际组织，21个省区市参展，包括入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作的90个项目和入选首批国家保护名录的518个项目，是荟萃人类文化多样性的家园。博览会上不但有图片、文字和实物展示，还将有236个项目的传承人到现场进行展演。

     成都古琴底蕴深厚，是历史上最负盛名的古琴鼎盛之地；蜀派古琴源远流长，琴曲丰富，名家辈出，古琴爱好者众多。作为第三届非遗节重要组成部分，中国古琴艺术大展将于5月30日至6月10日在成都杜甫草堂博物馆、金沙博物馆及非遗博览园等地举行。该活动囊括古琴演奏会、古琴学术交流会、古琴博览会等重头活动，将是史上艺术水准最高、规模最大的古琴艺术盛宴。

    据悉，5月30日上午9:00，中国古琴艺术大展将在杜甫草堂博物馆大雅堂开幕。开幕式上名家云集，上百名海内外重要琴家将参加开幕式活动。现场将有上百人同奏古琴名曲《流水》《阳关》等。据悉，此次古琴艺术大展将举行19场不同主题、不同类别的演奏品鉴会，由开幕式大型演出、9场重要演出、6场进社区演出以及3场分会场演出组成。
    古琴大展将是一次大师云集、传人争相献艺的盛会。据悉，龚一、成公亮、丁承运等国家级非遗传承人将参加盛会，海内外86位著名琴学家、斫琴家也将参加古琴学术交流会及古琴博览会。四川音乐学院教授、蜀派古琴第七代传人戴茹老师将携梓又古琴馆师生参演本次中国古琴艺术大展开幕式首演及其他2场音乐会演出。

                           成都古琴交流会演出节目场次安排
序号
演出名称
演出时间
演出地点

1
《“高山流水”会知音·古曲声声鸣草堂》（开幕式）
5月30日9：00
杜甫草堂博物馆大雅堂

2 打谱《天闻阁琴谱》试探独奏会
5月30日14：00
杜甫草堂兰草园

3《琴韵清华》古琴演奏会
5月30日19：30
金沙博物馆

4 《琴鸣柴屋会诗圣》古琴演奏会
5月31日10:00
杜甫草堂博物馆大雅堂

5 《琴筝鹤鸣》演奏会
5月31日19：30
金沙博物馆

古琴学术交流会
6月1日(全天)
9：00 金沙博物馆

6《青春与古琴的对话》青年演奏会
6月2日10：00
杜甫草堂博物馆兰草园

7 《四海会知音》中外古琴家演奏会
6月2日10：00
杜甫草堂博物馆大雅堂

8 《古韵金沙动清音》
6月2日14：30
金沙博物馆

9 《琴鸣荷塘月正圆》——古琴家畅游荷塘月色
6月3日10：00
荷塘月色

10《学府清夜闻琴》古琴演奏会
6月3日19：30
四川烹饪高等专科学校

11古琴进社区演出第一场
6月4日10：00
青羊区
非遗博览园国风蜀韵大戏台

12 古琴进社区演出第二场
6月5日10：00
锦江区督院街街道办事处滨江路社区

13 古琴进社区演出第三场
6月6日17：00
武侯区音乐广场

14 古琴进社区演出第四场
6月7日10：00
金牛区茶店子街道育苗路社区金牛小游园

15 古琴进社区演出第五场
6月8日10:00
高新区

16古琴进社区演出第六场
6月9日10:00
温江区文庙广场

梓又古琴馆

2011-07-02 10:20

2011年7月5日（星期二）晚19点30分，四川音乐学院聂耳音乐厅将举行“雏凤清鸣--戴茹教授古琴教学音乐会”。

音乐会上将演奏《高山》、《流水》（多人古琴齐奏）、《乌夜啼》、《梅花三弄》（琴箫合奏）、《梧叶舞秋风》（琴箫合奏）、《忆故人》、《广陵散》（古琴齐奏）等古琴经典传统名曲，而且还将演奏《春风》等近代新创作琴曲及戴茹教授打谱编配的电影《孔子》主题曲《幽兰操》（琴歌奏唱，箫与阮伴奏），是一场继承传统、演奏形式多样、内容丰富精彩而又富有创新精神的古琴教学班音乐会。

     欢迎各位琴友、学员届时观看。四川音乐学院琴管中心将于6月30日开始售票。想前往观看者可自行到四川音乐学院琴房大楼电梯口一楼大厅购买，或者与梓又古琴馆联系咨询票务信息。

    梓又古琴馆咨询电话：028-68685075

    地址：四川省成都市一环路南一段22号KEN商务大厦2楼10号

梓又古琴馆

2011-07-08 16:16

电影就是由编剧和导演通过电影这种艺术手段替大众做的梦。

2011年6月18日梓又古琴馆邀请李野航老师举行电影文化讲座《生命的意义》。

讲座开始前赵虹老师弹奏琴曲《梅花三弄》。

李野航，原名李田航，后改名李航，字济之，号野航。1971年生，四川成都金牛坝人士, 职业为“替国家伺候土地”。曾师从丁季和先生学习书法和绘画，现在主要从事宗教及心理学研究。作为一名自由撰稿人，其文章多以“野航”名义发表于天涯社区、凯迪社区、红袖添香、新浪博客、一五一十部落等网站。

    李野航老师篆刻作品。

    今天的讲座主要是向大家推荐了一个看电影的角度，并由此引发对现代人的生活方式以及价值观赖以建立的基础进行追问。

   电影就是由编剧和导演通过电影这种艺术手段替大众做的梦。

重拾传统文化精神，就是为了找回那个本应活得淡定、活得从容不迫的本然的自己，但我们所被迫卷入现代性及其价值观和生活方式就像我们自己给自己安放的炸弹。迫于生活，或许我们不能像里维斯所扮演的角色那样把炸弹彻底拆除，但我们至少可以延缓它爆炸的速度，而我们对传统文化精神的学习和继承，对此无疑大有可为。

     中场休息时，梓又古琴馆优秀小学员赵希言同学欣然上台表演琴曲《民间小调》。

下半场李野航老师继续引领大家欣赏《魔鬼代言人》。

        在这部影片中，律师的身份是基督徒与撒旦的混血儿。这一角色设定似乎隐含着这样一层意思：所谓人性就是与生俱来的神性与魔性争夺的场所，人的存在本质就是在这二者之间做出选择。
　　但人似乎是注定不能一开始就做出正确选择的。
　　让我们先来看看律师的母亲。作为虔诚的基督徒她似乎很确定她选择了什么。但上帝似乎没给她看透撒旦的本事。当撒旦也满口引用《圣经》的时候，她有什么理由不把撒旦也当作自己人呢？她似乎没有过错，可上帝还是把她交给了撒旦，就像约伯一样。律师的母亲从某种意义上讲其实是“圣母玛利亚”这个宗教意象的一个反面———她虽然生下的是魔子而非神子，但她也同样是上帝不由分说地使用的一个工具。这不禁令人想起马丁路德的那句名言：“人就像头畜生，不是被上帝骑，就是被撒旦骑。”哎，可怜的人类！
　　再看看律师。生活在一个人人都追求“成功”而没有人出来反对“成功”的时代，他没有理由拒绝来自成功的诱惑。在一个不道德是成功的必要条件、而社会又不给大多数人提供一条有道德而能成功的可能性的时代，选择做有道德的人简直就是傻子。那么，在这样一个时代，道德何以可能？
　　道德的唯一可能就是“成功”之后的光景，也就是说，人们能够承受他们自己的成功吗？这让人联想起我们每个人都梦想成为的有房有车一族。对房车的需要无限膨胀下去的结果就是把世界变成不再是适合人类居住的地方。我们当前的生存环境不正雄辩地在说明着这一点吗？我不知道还有多少人正准备成为有房有车一族，但这个世界现在已经越来越变得不适合人类居住了，到头来，人类将被逼和这个世界作一个最后的了断，也就是朝着自己的脑袋，来上那么一枪。当然，到了那一步，我们就再也不用受魔鬼的逼迫了。
　　其实，所谓“敌基督的家族”，不就是所有人都梦想成为“有房有车”一族吗？

大家开始讨论问题：魔鬼是实体存在的，还是人们心中意念的表现？人应该如何追求成功？谈到的这些话题
把人们的思想拉到很远，大家从上帝谈到尼采，从远古时期人类的生活方式谈到现代社会带给人们的压力。如何在当今这个物欲横流、神鬼不分的现代化多彩世界里保持一颗纯净的心呢？有学员谈到她通过学习古琴获得的好处，不仅可以从听觉上悦耳，而且从精神上悦心。正是在追求琴声的清净空灵的过程中，可以找到自己内心的最基础也是最简单的追求---与美好相遇。有了这种爱，魔鬼撒旦也无法夺取我们的灵魂。

梓又古琴馆

2011-07-14 15:02

2011年7月5日19：30分《雏凤清鸣-------戴茹教授古琴教学音乐会》在四川音乐学院聂耳音乐厅隆重举办。

音乐会在戴茹教授领奏的蜀派传统名曲《流水》声中拉开了序幕。经过戴茹教授精心编排的古琴合奏曲《流水》，既有戴茹老师极富魅力的领奏，又有多人二声部、三声部合奏；既有小桥流水的婉转细腻与珠圆玉润，又有高山峻岭的气势磅礴与飞瀑连珠，多种风格与表现手法和谐地融合在一起，并充分发挥了各种学琴阶段学员的演奏特点，赋予了《流水》新的生命力。
古琴领奏：戴茹古琴演奏：魏玉平、杜莉娜、周瑶、叶桂林、李婵、毛茁铸、雷蕴哲、柴新知

赵虹老师古琴弹唱《归去来辞》。阮伴奏：贾瑞芝，箫伴奏：周宁波。

琴箫合奏曲：《梧叶舞秋风》。古琴演奏：杜莉娜箫演奏：姜明

赵虹老师古琴独奏《乌夜啼》。乐曲以繁促的乌啼声与宁静的泛音旋律作为鲜明的对比，生动地体现了紧张不安与泰然自若的两种不同心境。

杜莉娜老师古琴独奏《高山》。

下半场第一曲为琴箫合奏《梅花三弄》。古琴演奏：赵虹老师，箫演奏：姜明老师。
乐曲表现了梅花不畏严寒、坚韧不拔的精神与气节。乐曲由洞箫的一声悠悠长音开始，将听众引入飘渺深远的意境。随后的琴音则表现了梅花在寒冷风雪中迎风起舞，从含苞初放到欣然怒放的姿态。画面由远及近、琴声由慢到快，由轻转强，表现了梅花傲立风雪的风骨，而箫声则在此基础上得以延伸和补充。风雪无期，花开有常，琴箫合奏在淡淡的意境中结束，给观众留下一片遐思。

杜莉娜老师演奏琴曲《忆故人》。琴音低婉徘徊，如苍苍蒹葭，在水一方，思念无处可寻，似在回想往昔之欢乐，又似感怀流水匆匆而逝，剪不断、斩还乱的思绪才下眉头却上心头。琴音一唱三叹，如说不尽、道不完的心灵絮语。

琴歌《幽兰操》，古琴演奏：赵虹老师。阮伴奏：贾瑞芝，曲笛伴奏：周宁波。本曲取材自电影《孔子》主题曲，歌词由唐代诗人韩愈所作同名作品改编而成。

古琴齐奏：《春风》。由四川音乐学院戴茹教授古琴领奏，四川音乐学院张钟副教授手鼓伴奏，梓又古琴馆优秀青年教师赵虹、魏玉平古琴演奏，梓又古琴馆优秀学员周瑶、叶桂林、柴新知古琴演奏。《春风》是一首现代新创作的古琴曲，由龚一老师、许国华老师作于1982年。经过戴茹教授精心编配的古琴齐奏《春风》，在张钟老师极富感染力的手鼓伴奏下，充分表达了春意盎然、奋发向上的欢快情绪及异域风情。梓又古琴馆在音乐会前专门准备了绿色植物散尾葵布置舞台，它们仿佛都被这充满生命力的音乐打动了，随《春风》飘舞。

古琴齐奏《广陵散》。戴茹教授领奏，梓又古琴馆优秀教师赵虹、杜莉娜、魏玉平古琴演奏。《广陵散》是一首大型琴曲，在历史上曾绝响一时，建国后我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱，使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又回到了人间。

      演出结束后，获得听众的一致好评。四川音乐学院院长易柯先生、民乐系原系主任张宝庆教授、民乐系副系主任梁云江教授、著名琴学家唐中六老师，古琴演奏家喻文燕老师、蜀派古琴第六代传人、四川音乐学院副教授曾成伟先生给予此次演出高度赞誉，并上台与演员一一握手，合影留念。

     本次音乐会演出曲目丰富多彩，即有传统的，也有当今新创作的琴曲。演出形式多样化，合奏、二重奏、琴歌奏唱、琴箫合奏等，大大突破了古琴大多数情况只适合独奏的尴尬境地。尤其是经戴茹教授编配、赵虹主唱的《幽兰操》等琴歌，在配器与古琴之间寻找新的契合点，是戴茹教授教学实践中一次新的大胆尝试与展示。本次音乐会同时也是梓又古琴馆优秀学员丰富舞台演出经验，提高古琴演奏水平的一次学习与实践，是梓又古琴馆因感谢长期以来关心和支持我们的各位领导，琴家、学员、学生家长、琴友而献上的一次古琴音乐大餐。

      热烈祝贺《雏凤清鸣------ 戴茹教授师生音乐会》取得圆满成功！

梓又古琴馆

2011-07-25 11:38

2011年7月23日晚，梓又古琴馆在琴馆新教室举办了“语言形象塑造与诵读”讲座。

讲座开始前有琴箫声在会场响起，由梓又古琴馆赵虹老师和姜明老师琴箫合奏的一曲《梅花三弄》作为开场曲，为今天的讲座创造了一个良好的氛围。参加今天讲座的大部分观众都是喜欢古琴及传统文化的琴馆学员、琴友。优美的琴声可以通过老师的优秀教学及学员的辛勤努力获得，那么我们平时的讲话与朗诵等甜美的声音又应该如何塑造呢？

    塑声：塑造美好的声音，针对个人的声音缺欠进行调整或美化，达到两个目的：一是形成与性格、年龄、地位、职业相适应的声音，二是形成富有弹性变化的音色，为朗读朗诵奠定声音基础。
   声塑：运用美好的声音塑造文学形象、地位形象、职业形象等。

      主讲人文涛老师认真的给大家讲述如何进行塑声与声塑。她为此次讲座作了细致周密的准备,在电脑硬盘里存储了多段示范音频供大家学习欣赏。

      语速的重要性
     （一）语速是指朗读时在一定的时间里，容纳一定数量的词语。
     （二）决定语速不同的各种因素
      1、不同的场面
      2、不同的心情
      3、不同的谈话方式
      4、不同的叙述方式
      5、不同的人物性格
   语速变化，可以使朗诵张弛有度，形象生动。防止 “吃字”，防止“因快害义”

     观众听得非常投入，大家和文涛老师一起练习“蛤蟆音”，因为练得太投入，到后来大家都频率一致的发出了这种低频蛤蟆音，现场一片蛙叫声，用“荷塘月色，蛙声朗朗”来形容当时的情景是再合适不过了。

      保护声带从正确发声开始
      声带小结等慢性喉炎疾病，会使声带嗓音病变。
      1、不要用嗓过度。
      2、科学发音。开发低音区。
      3、改掉清嗓习惯。
      4、及早治疗急性咽喉炎，避免转成慢性咽喉炎。

    此外。平时应少吃刺激性食物；戒烟、戒酒；注意锻炼身体，增强体质。儿童不要经常大声喊叫，以免声带形成喊叫结节。

      美丽优雅的文涛老师非常热情耐心的为大家讲解如何科学的发声，经常站起来双手叉腰示范正确的呼吸方法，并用“75字诀”总结性的介绍了声音美化的原则、朗读朗诵的技巧。

    低——低柔、低回、低沉。
    高——声调激越。高亢、高昂。
    在自然音区内用声。
    自然音区，不是指人的极限音域（即是指能够唱到的最高音和最低音之间的音域），而是指一个人在某一个时期之内比较稳定的自然的音高范围。人在自然音区内说话，高音不至于辛苦，低音不至于压抑。

    非常感谢文涛老师为这次完美的讲座付出的辛苦劳动与精彩讲解！

梓又古琴馆

2011-08-03 12:06

第四届上海音乐学院当代音乐周

                    《心与灵—梵呗与古琴音乐会》
简介：
      心与灵,梵呗与古琴音乐会请抛去那些你“想”的欲望，因为在这场音乐会里，一切欲想既所不得。心与灵,梵呗与古琴音乐会来自尼泊尔的琼英卓玛与中国琴家成公亮的对话，用佛教最纯净的声音和代表着中国文人音乐中最本土及富有思想内蕴的古琴音乐。心与灵,梵呗与古琴音乐会精彩值得期待！

     第四届上海音乐学院当代音乐周《心与灵—梵呗与古琴音乐会》：
     演出时间：2011年09月26日星期一 19：15
     演出地点：上海音乐学院贺绿汀音乐厅
     演出简介：
        你想听到什么？
        你想看到什么？
        你想得到什么？
        请抛去那些你“想”的欲望，因为在这场音乐会里，一切欲想既所不得。

     来自尼泊尔的琼英卓玛与中国琴家成公亮的对话，用佛教最纯净的声音和代表着中国文人音乐中最本土及富有思想内蕴的古琴音乐，唤起现代人对心灵深处美好声音的渴望。
     琼英•卓玛：出生于1971年，尼泊尔人。师从禅师Tulku Urgyen Rinpoche学习参禅、咏唱、典礼与仪式等禅宗教仪，并很快成为出色的唱咏者。在她25岁时，一个偶然的机会使得美国吉他手steve Tibetts在拜访寺院时发现了她，并与其合作第一张专辑《断法》之后，琼英在修行的同时，开始自己的歌唱之路，至今共出版专辑十余张。
     成公亮：他的古琴曲《如是宁静》获台湾第18届“金曲奖”。成公亮先后师承刘景韶、张子谦先生，其演奏主要在广陵琴派传统的基础上形成自己的风格，具有深细的人情味，被认为是“内心情感的极致”。
      节目单：
    琼英卓玛咏唱
1、《莲花心》1′30 Padmakara
2、《度灵》5′40 Yumchen Turkar
3、《喜乐之歌》4′10 Gayatri
4、《大悲咒》6′10 Great Compassion Mantra Verses
5、《平静喜悦》5′30 Chendren
成公亮古琴独奏 Solo Guqin
6、《忆故人》9′58 Missing An Old Friend
7、《袍修罗兰》（节选） 6′10 The Eight Movement of Pao-Xiu-Luo-Lan (Extract)
8、《沉思的旋律》7′38 Melody of Contemplation
9、古琴与声音之即兴 15′00 Improvisation of Guqin and Voice
*曲目以实际演出为准

上海音乐学院2011第四届“当代音乐周”中，来自尼泊尔的比丘尼琼英• 卓玛与中国古琴家成公亮将于2011年9月26日完美展示本届音乐周“当代汇集多元，多元丰富当代”之主旨。

演出票务《新上海》第四届上海音乐学院当代音乐周《心与灵—梵呗与古琴音乐会》琼英卓玛、成公亮，将于2011-9-26 19:15:00在贺绿汀音乐厅召开。音乐会的售票日期是2011年06月01日~2011年09月25日。
   同程网演出票务频道为您提供《新上海》第四届上海音乐学院当代音乐周《心与灵—梵呗与古琴音乐会》预订、咨询服务，服务热线：4007-777-777 转4。

   上海音乐学院贺绿汀音乐厅售票地点：上海市汾阳路20号
　订票电话：021-64311792  64334348
   传真电话：（021）64334349
   电子邮箱：shangyincompany@21cn.com
   交　　通：地铁1号钱、公交45、42、104、920、926、911、旅游10号钱

梓又古琴馆

2011-08-09 12:15

请您用标准普通话读下面两句话：
     “我很无‘奈’”
     “我很无‘赖’”
      一不小心“无奈”就变成了“无赖”。塑声课程在“n、l”的声母辩证中开始进行了......
      文涛老师精心为学员准备了学习资料，这份资料是文涛老师根据这几年的教学经验以及针对四川特色方言精心打造的。她笑称：“这份资料属于首家独创，只此一家，别无分号。”

课堂中，大家都认真学习。

文涛老师精心指导，她期待同学们通过学习能塑造出更完美动听的声音。

我们认真听讲，仿佛又回到了上学时那段无忧无虑的日子里，能有好老师指导学习真是人生一大乐事！

小草同学认真做着笔记，文涛老师说她是“木管音。”我们听她的录音《越人歌》，音色干净，有一种天然去雕饰的美。

曾丽娜同学非常刻苦---无论是对古琴的学习还是对“塑声”的学习，她都专心致志，一丝不苟。

孟庆君同学本是山东人，普通话很标准，可他仍觉得自己声音不够完美，这种精益求精的精神令人佩服！

姜明老师学得很认真，因他是吹箫的老师，气息十分充足，曾经一口气“吃”了四十几个包子呢.....

     陈芝英老师笑得很甜美，读得更认真。

      “塑声”已经上了两次课了，教学内容丰富，除了纠正我们的方音外更指导大家怎样朗诵文学作品，在此不一一赘述，上节课的作业是让大家朗诵徐志摩的经典作品《再别康桥》，这几天在家里随处可闻“轻轻的我走了，正如我轻轻的来.....”
      非常感谢乐大哥提供的照片，为我们留下了难忘的学习瞬间。他实是最忙的一个，是摄影师，也是司机，又是粉丝，真是太辛苦了，全体学员都非常感谢您在背后的辛苦付出。

梓又古琴馆

2011-09-08 14:15

中秋节，农历八月十五，我国的传统节日之一。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格而成为中国传统文化代表之一，被联合国教科文组织列为“人类口头和非物质遗产代表作”。为了昭示中华民族传统文化之魅力、丰富市民文化娱乐生活，邛崃市文化局、邛崃市文体广新局将于中秋佳节之期，在邛崃市“文君井公园”举办《2011年南丝绸之路古琴欣赏晚会》，由梓又古琴馆专场演出。届时梓又古琴馆馆主、首席执课教师戴茹教授将携琴馆师生联袂演出。

文君井位于邛崃市临邛镇里仁街，山树水竹，琴台亭榭，曲廊小桥，风景美好，相传为卓文君与司马相如当垆卖酒之处。邛崃市这一历史文化名城因为司马相如与卓文君的故事成为现代古琴艺术发源地之一。

邛崃文君井公园里的“琴亭”
                   2011邛崃文君井“中秋赏月”古琴欣赏会曲目单

1：古琴齐奏《流水》

陈芝英等演奏   《天闻阁琴谱》   喻绍泽传谱
    蜀派名曲，始见于《列子•汤问》俞伯牙与钟子期“高山流水遇知音”的故事。清代蜀派张孔山加以增改后，世皆传习，故又称“张孔山流水”，现今的通传的版本据喻绍泽所传。乐曲始为潺潺滴水响彻空山，转而为幽泉出山风发水涌，继而为茫茫滔滔烟波浩淼，最后汇入浩瀚深邃的汪洋。
2：琴箫合奏《梧叶舞秋风》
演奏：古琴杜莉娜箫姜明《琴学心声》喻绍泽打谱
    取意天地秋声，“静落阶前叶，清传月下砧”，其气潇洒，其风古淡，韵味十足。全曲旋律细致曲折，疏密呼应，盖写秋风萧飒，静听桐叶摇落之意。与悠远飘扬的箫声相呼应，更添雅意。

3：琴歌《越人歌》

琴歌奏唱赵虹   取自电影《夜宴》主题曲梓又编曲、定指法
   《越人歌》是中国最古老的一首译诗, “山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”表达了对纯洁爱情的向往和期待.

4:古琴独奏《高山》

古琴独奏  蒲旭燕    《天闻阁琴谱》   喻绍泽打谱
    蜀派名曲，始见于《列子•汤问》俞伯牙与钟子期“高山流水遇知音”的故事。《高山》表现的是古人“巍巍乎志在高山”的高尚志向。其中不乏对雄奇山势具象性的描绘。曲风古朴淡雅，听之犹处高山之巅，心旷神怡，使人不禁有远离尘世之感。

5：古琴独奏  《醉渔晚唱》

刘滨  演奏   《天闻阁琴谱》喻绍泽  传谱
    明代《西麓堂琴统》中载此曲，传为唐代皮日休与陆龟蒙作。今常用谱传自蜀派琴家张孔山。乐曲通过切分节奏音型的重复，以散音、按音交替运用产生的音色明暗对比，描绘了渔人泛舟江上，陶醉于山水之间，我不醉人人自醉的情态。

6：琴歌《幽兰操》

戴茹配指法    琴歌弹唱  周守頔  等
    《幽兰操》是电影《孔子》的主题曲，由王菲演唱。相传古诗《幽兰操》(又称“猗兰操”)是精擅琴艺的孔圣人自感生未逢时的绝世作品。唐代著名诗人韩愈曾作同名作品唱和孔子。而影片主题曲的歌词正是改编自韩愈这首名垂青史的诗作。

7：琴箫合奏《梅花三弄》

古琴演奏：魏玉平  箫演奏：姜明

    相传此曲原是笛曲，为东晋大将桓伊所做，此说源于《晋书》。后由笛曲改编为古琴曲。此曲结构上采用循环再现的手法，在不同泛音位重复主题三次，故称为《三弄》。全曲借表达对梅花傲雪凌霜的高尚品性，借物咏怀，来颂扬具有高尚节操的人。

8：古琴独奏《渔樵问答》

古琴演奏：戴茹
     《渔樵问答》曲谱最早见于《杏庄太音续谱》（明萧鸾撰于1560年），“古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙。千载得失是非，尽付渔樵一话而已”。此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊。音乐形象生动，精确。

9：古琴齐奏  《春风》

叶桂林等演奏
    此曲由龚一先生和许国华先生作于1982年。乐曲在继承传统的基础上，在曲式结构、调性转换、演奏技巧等方面都有了较大的突破，揭示了古琴这一古老乐器的发展潜力。作品以明快抒情的旋律，表达了人们春意盎然、奋发向上的欢快情绪。

演出时间：2011年9月9日19点30分

演出地点：成都邛崃市文君井公园

   欢迎琴友、学员前往观看，祝各位老师、同学、琴友们过一个愉快的中秋节！

                                                 梓又古琴馆

                                                  2011-9-4

梓又古琴馆

2011-09-10 14:59

中秋节佳期，由邛崃市委宣传部、邛崃市文体广新局主办的“2011年南丝绸之路暨文君文化旅游节”在邛崃这一历史文化名城举行。其中《神韵·古琴》古琴欣赏会由成都梓又古琴馆专场演出。

文君井公园门前呈现欢乐的节日气氛。文君井公园相传为卓文君与司马相如当垆卖酒之处，门口虽小，里面却别有洞天。山树水竹，琴台亭榭，曲廊小桥，风景美好。

演出在文君陈列馆前举行。梓又古琴馆全体师生赶到演出场地时，已是华灯初上，灯火通明，舞台布景和音响设备都已经准备就绪了。观众早早的守候在场地，期盼演出开始。

文君井公园内曲径通幽，小桥流水，亭台错落，环境优美，加上有司马相如与卓文君的古老的故事与传说，在这里弹奏古琴别有一番风味。现场的舞美布置与音响设备都非常优秀，非常适合古琴演奏。

琴馆师生合奏蜀派名曲《流水》。《天闻阁琴谱》喻绍泽传谱古琴演奏：魏玉平、陈芝英、刘滨、叶桂林。乐曲始为潺潺滴水响彻空山，转而为幽泉出山风发水涌，继而为茫茫滔滔烟波浩淼，最后汇入浩瀚深邃的汪洋。

琴箫合奏《梧叶舞秋风》演奏：古琴杜莉娜箫姜明《琴学心声》喻绍泽打谱
取意天地秋声，“静落阶前叶，清传月下砧”，其气潇洒，其风古淡，韵味十足。全曲旋律细致曲折，疏密呼应，盖写秋风萧飒，静听桐叶摇落之意。与悠远飘扬的箫声相呼应，更添雅意。

梓又古琴馆优秀学员蒲旭燕弹奏《高山》。《高山》表现的是古人“巍巍乎志在高山”的高尚志向。其中不乏对雄奇山势具象性的描绘。曲风古朴淡雅，听之犹处高山之巅，心旷神怡，使人不禁有远离尘世之感。

琴箫合奏《梅花三弄》古琴演奏：魏玉平箫演奏：姜明
相传此曲原是笛曲，为东晋大将桓伊所做，此说源于《晋书》。后由笛曲改编为古琴曲。此曲结构上采用循环再现的手法，在不同泛音位重复主题三次，故称为《三弄》。全曲借表达对梅花傲雪凌霜的高尚品性，借物咏怀，来颂扬具有高尚节操的人。

琴歌《越人歌》戴茹配指法琴歌弹唱赵虹箫演奏姜明
取自电影《夜宴》主题曲。《越人歌》是中国最古老的一首译诗, “山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”表达了对纯洁爱情的向往和期待.

梓又琴馆师生合奏《醉渔唱晚》。古琴演奏：杜莉娜、魏玉平、刘滨、陈芝英。乐曲描绘了渔人泛舟江上，陶醉于山水之间，我不醉人人自醉的情态。

琴歌《幽兰操》戴茹配指法琴歌弹唱赵虹中阮演奏周守頔曲笛演奏周宁波
《幽兰操》是电影《孔子》的主题曲，由王菲演唱。相传古诗《幽兰操》(又称“猗兰操”)是精擅琴艺的孔圣人自感生未逢时的绝世作品。唐代著名诗人韩愈曾作同名作品唱和孔子。而影片主题曲的歌词正是改编自韩愈这首名垂青史的诗作。

    《神韵·古琴》古琴欣赏会暨2011年南丝绸之路暨文君文化旅游节顺利闭幕，在戴茹教授领衔演奏并编曲配乐的《但愿人长久》古琴二重奏的乐曲声中，全体演员手捧烛光，缓步上台和着琴声一起唱响这首歌曲，以此向大家献上深深的节日祝福，祝大家中秋节快乐！“但愿人长久，千里共婵娟”，梓又古琴馆在此祝愿天下所有的亲人和朋友可以共赏明月烛光，互享琴声，互传思念之情。

                                                                   梓又古琴馆
                                                                   2011-9-10

梓又古琴馆

2011-09-16 12:53

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《幽兰操》琴歌弹唱：赵虹中阮演奏：周守頔曲笛演奏：周宁波

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《醉渔唱晚》古琴合奏：魏玉平、刘滨、杜莉娜、陈芝英

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《但愿人长久》古琴领奏：戴茹古琴演奏：魏玉平伴唱：全体演员

倪兰	2011-09-17 19:38
感谢分享……" u~,@Zg87 fCL5Et q1Vh]d VQ/<MY C t7#C&B > !thxG/_ xe;1D'( j"aimjqd3 :66xrw C~.7m-YW n"'1. 6Hz45 }>\+eG

梓又古琴馆

2011-09-25 14:10

成都金秋时分，衣衫渐冷、金桂飘香。梓又琴馆特邀赵军先生主讲《中医养生讲座》。赵军老师于2011年4月在梓又琴馆举行了第一期《中医养生浅见》讲座，这一次他主讲的内容从上一回的内容接着讲起，是大家非常关心的“病因”的四大因素“天、地、人、药”。

讲座开始前，梓又古琴馆青年教师杜莉娜、姜明为大家表演琴箫合奏曲《梧叶舞秋风》。

   赵军先生的讲座内容：

           一：天。在中医概念中分为“形而下的天”和“形而上的天”。“天”对人的影响是非常大的，排在“病因”中的首位。天之气，内观内证，找最根本的本质。古人并没有先进的科学仪器对“天”及宇宙进行系统的分析研究，但是却得出了一套完善的关于“天”的理论体系。这些东西大部分都是古人通过“内观内证”得来的。所以我们如果能够重走古人之路，遇事遇情对自己进行内观内证，那么在养生方面会获益颇多的。赵军先生推荐给大家一本书《内证观察笔记》。

           二：地。地为德，厚德载物，大地承载了人们的所有东西而毫无怨言。中医认为，人秉天地之正气，而地上生长的动物与植物则具备“偏性”。当人体的正气有所欠缺或者走偏的时候，就需要用大地之万物来弥补或者纠正这种“偏性”，达到恢复人体之正气的效果。

           三：人。人们一般最注意的是饮食，就饮食而言应该“五谷为主、五菜为辅、五果次之”。现代人饮食丰富，大多饮食过量，所以应该“节饮食”、“饭吃七分饱”，多吃天然的东西，顺季节而食。最好的补药并不是鲍鱼、燕窝、虫草，而是最适合人体当时需要的东西。

           四：药。人们平时的饮食也可算“药”的一部分。赵军先生介绍了一种简单的治疗感冒初期的方子：生姜、陈皮（橘子皮）、红糖熬开水喝。如果这个方法还不管用则可以考虑请中医看病了。其实感冒是人体抵御各种病痛的一种自然体现。这时候用药如果一味打压病毒，清热解毒，则可能连人体本身之活性也一起打压了。最好的办法是在人生病的时候辅正扶阳，增加人体消灭病毒的能力，利用人体本身之正气恢复健康。赵军先生透露，他正在研制一种完全模拟中药熬制过程的冲剂，可用于一般性感冒，其原理则符合上述之特征。等研制成功了，可以赠送一部分给梓又琴馆“友情品尝”，所以，到琴馆学琴则有可能领取到这种新药哦！

赵军先生是梓又琴馆的好朋友、是大家尊敬的中医老师、也是琴馆的学员家长之一。赵军先生的小女儿赵希言在梓又琴馆学习古琴。赵军先生本人也是古琴爱好者，并特别喜欢戴茹教授的琴声。为了感谢赵军先生长期以来不辞辛苦的为琴馆老师及学员看病开方，解除病痛，也为了对赵军老师认真细致的讲座内容表示感谢，在赵军老师和现场观众的一再要求下，戴茹教授欣赏手挥七弦，在金秋时节为大家演奏了一曲《秋水》，观众听得如痴如醉。上善若水，正如戴茹老师的琴声，赵军先生的讲座及药方一样，都是“水利万物而不争”泽被大家成长。多年来琴馆的教学，不止停留在简单的技巧与技法等方面，对学员的要求也不只是会弹若干曲子，琴馆花费了大量的人力、物力、心思，邀请了各位善知识与有识之士举办了各种文化讲座，就是希望这些与古琴相关的传统文化知识，就像今天的琴曲《秋水》所表现的那样，引领大家走向更高的一片天地。

讲座结束后，赵军老师又不辞辛劳的为大家看病开方，大家排起了长长的队伍，赵军老师非常认真仔细的为大家把脉，直到深夜，向赵军先生的辛苦付出表示衷心的感谢！

梓又古琴馆

2011-10-05 11:10

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      亘古情怀一览中
                                                 ---《松弦馆琴谱》之琴曲《塗山》打谱后记

     《松弦馆琴谱》琴曲塗山所载凡十八段，无具体调性提示，因此对这首移调、转调较多的琴曲，发现其主调式是比较难的。它与其他大多琴曲不同，调性变化非常丰富，稍不注意就可能将移调作主调弹，唱名诡异、旋律别扭。在此曲的打谱中，最复杂的是定调，找宫音。从既定的宫调式出发，确定其他变奏段落的调性，几经反复，总算是有些眉目。
      打谱可分为“创造性打谱”和“复原性打谱”。我本着从音乐内涵出发，一切音乐形式均以表达应有的音乐内涵为核心。因此大量的文字资料需要查阅，弄清琴曲《塗山》所想表达的真实意图，不仅仅是一副风景，更多的是对禹在当时恶劣的生存条件下战胜自然、教化族人等丰功伟绩的颂扬。历代不少文人骚客对此有所咏颂：

塗山

　　宋.黄庭坚

　　涂山绝顶忆神功，亘古情形一览中。

　　启母石迎新月白，防风冢映夕阳红。

　　洪流匝地曾拘兽，老树参天欲化龙。

                         有径直通霄汉外，登临无不是仙踪。

     宋代文人黄庭坚此诗无疑点明了该曲核心意义及内涵。阅读众多有关文献后，面对乐句中频频出现不协和变音，咋一听象是完全不搭调，但坚持反复几次不改动，实际上是乐曲妙处之所在。众多的变音使该曲风格迥异，气势宏伟。音律的倾向也就随之确定，许多难题迎刃而解。通过解题、定调、定音这三步算初步完成了该曲打谱的前期工作。
      其次，也就是按字谱中各种指法所蕴含的节奏来安排旋律、节奏，由此寻找律动。以至由音到句，再到段的结构，大致可现。其中有可能不够通顺的个别地方暂且放下，接而进行下一段的逐字定音工作。或许，在另一段中就会找到不通顺那一句的逻辑关系。就这样反反复复、寻寻觅觅中，三五个月轻松掠过。
也有实在进行不下去的时候，放一放，再把打好谱的前几段反复弹奏，逻辑就在其中，隐隐于现。其实打谱就这样并不神秘，也不难。在这样的过程中，除了“按字鼓音”外，主导乐曲风格倾向的因素，或许就是平时自身的演奏习惯及音乐修养。自此，可遵循的打谱步骤大致如下：

一：解题
二：定调
三：定节奏、找律动
四：定结构（安排乐句结构）

       絮絮叨叨如“画蛇添足”般，也不能以一言而概之打谱工作的艰辛与困惑，唯有不断地摸索，才可使古老的琴曲焕发新声。这也是每一个琴人的使命。
                                                      戴茹
                                                   2011-9-29

梓又古琴馆

2011-10-05 11:11

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   物我两忘
                                               ---《松弦馆琴谱》之琴曲《庄周梦蝶》打谱后记

       历时近两年，这一曲《松弦馆琴谱》中大型琴曲《庄周梦蝶》总算有所成效并告一段落。交谱、完稿、录音上传，身心俱疲后得到一丝轻松和惬意。

听着录音、对着谱子，回想起刚刚拿到《松弦馆琴谱》影印本时那份茫然和无序，现已成昨天的记忆。虽说并不是第一次打谱，但面对如此巨著，并与同时代许多同仁共同完成该谱的打谱工作，说实在的，心中还是有一些没底。放下无助和慌乱，采集资料，反复阅读庄子的《齐物论.庄周梦蝶》,去体会道家的那份超然、虚凌以至于物我两忘的至高境界，需要什么样的音乐语汇来表达？我们的先贤们又是怎样去运用他们那时候的音乐语汇表现他们的语境及音乐特性？带着种种疑问，我再次回到《松弦馆琴谱》原本，查看前半部分琴学理论，寻找可借鉴的元素。在寻觅中总算是体会到《松弦馆琴谱》以正谱自居是有道理的。它在看似轻微淡远的主体审美情绪下实际蕴藏着众多变化，并不是一味的寡淡，而是华丽的淡，优美的淡，并带有一丝瑰丽的淡。它独具贵族之气，其中的变化音，又代表着对抑郁音调的融合与采纳。

因此，不敢听有关该曲的任何录音，怕把自己内心的那一份独特的印象打乱，而执着地逐字写谱。不加节奏，不断句，仅仅把音与音程关系找准。这是我实际试奏的第一步。得到第一手资料后，再从每一个音与音之间的关系中，查找句与句之间的逻辑。找出句读、找出节奏重音，再找出旋律特征，让音乐动机有效的延续与重复。不管是在哪个音区、哪个位置，它们要么隐隐约约、要么明明显显的出现，乐曲的轮廓就这样从模糊到清晰，打谱工作得到顺利的进行。至此，此曲的打谱工程可算完成了一大半，接下去也就是修饰与精处理的过程。

我在打谱中秉着“呈现式”和“记录式”的原则，旋律线条及应有的音高绝不改动，个别指法可能会有所调整，以顺手为主。在尊重原谱音乐内涵的原则下，适当的加入切分音、附点音等节奏型，使旋律更具活力，是我本意。介于本人才疏学浅，不当之处，请各位同仁指正批评。

戴茹

2011-9-28 于揽月轩

梓又古琴馆

2011-10-21 16:08

主持人张启：琴馆学员。德语系毕业，专攻日耳曼文学，酷爱中国古典文学。

    雅集以琴馆学员曾丽娜弹奏的一曲《酒狂》作为开场曲。
    曹植这个名字，对于中国人来说，绝不陌生。从文人雅士到市井小儿，他的一首《七步诗》，无人不知无人不晓。生于汉末乱世，长于军中。父辈盛名却难掩其光华。
    在相当长的一段时间里，他都是作为诗神在中国文学界存在的。连杜甫也说：“曹植休前辈。”梁代的批评学家、教育学家钟嵘甚至认为，在文学方面，曹植是能与周公、孔孟并称为“圣”的存在。而长久以来，中国文人对曹植的喜爱更是绵延不绝。
    谢灵运：“天下才共一石，曹子建独占八斗。”
    李商隐：“宓妃独坐蓝田馆，用尽陈王八斗才。”
    李白：“蓬莱文章建安骨。”

     为了表现曹植的文人风骨以及早期贵族王子的悠闲生活，梓又古琴馆优秀学员于雅琴弹奏了一曲《平沙落雁》，引领观众进入建安文学氛围之中。

    曹植作品前期：主要反映贵族王子的优游生活，“生乎乱、长乎军”的时代感受。
    后期：主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情，表现他不甘被弃置，希冀用世立功的愿望。

隔花初见，“翩若惊鸿，婉若游龙...披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。”。大家欣赏了建安光芒后的曹子建留下的千古名篇《洛神赋》，又欣赏了梓又琴馆赵虹老师弹奏的琴曲《归去来辞》。“归去来兮，田园将芜胡不归？”陶渊明可以辞官归里，过“躬耕自资”的田园生活，可贵为王子又身不由己的曹子建若知《归去来辞》，是否也会作赋表达羡慕与向往之情呢？身逢乱世之文人，是应该卷入激烈的宫廷斗争还是应该避世归隐，作一名“采菊东篱下”的清淡文人呢？曹子建的文学作品中，各种身份与情绪交织在一起，充满了无穷的魅力。

   杜莉娜老师弹奏琴曲《忆故人》。
    曹植的赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道” 而惆怅分离。
   想象丰富。词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。作为中国最美的赋，《洛神赋》抒发的感情为历代猜测，文人附会字间意，陈王心事累世误。
   创作背景：黄初元年/立嗣之争
   所诉之情：抒郁结，诉明君

     魏玉平老师弹奏琴曲《大胡笳》。
“人无千古醉，诗有万年芳。”
       曹植年少成名，成于文，也失落于文。他在很长一段时间里是做为中国的诗神而存在的，文章流传千载，历久弥新。但典型的中国文人性格，也造成了他的失落。
       他留给后人最朗朗上口的《七步诗》、最唯美的《洛神赋》，以及无数深入人心的诗句。他的生命在文字中世代轮回流转，始终活得很年轻。

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