| 等待千年 |
2009-06-04 15:23 |
《溪山琴况》学习笔记一
跋：前不久，幸得一位琴友推荐，看了此书。看后果然觉得字字珠玑，感触良多，便决心记下感受，日后再有感受不断填入，以便不断反省自己。 -w[j`}([P9
正文： sQ)D.9\~
一曰和 8RA]h?$$J
稽古至圣心通造化，德协神人，理一身之性情，以理天下人之性情，于是制之为琴。其所首重者，和也。和之始，先以正调品弦，循徽叶声，辨之在指，审之在听，此所谓以和感，以和应也。和也者，其众音之窾会，而优柔平中之橐籥乎？ ;2NJkn9t
论和以散和为上，按和次之。散和者，不按而调，右指控弦，迭为宾主，刚柔相济，损益相加，是为至和。按和者，左按右抚，以九应律，以十应吕，而音乃和于徽矣。设按有不齐，徽有不准，得和之似，而非真和，必以泛音辨之。如泛尚未和，则又用按复调，一按一泛，互相参究，而弦始有真和。 %gd {u\h^
批： e%Sw(=a
果然要把“和”字摆在最前边。琴声若不“和”，弹琴的和听琴的都会觉得浑身不自在。我觉得“和”有两层含义： Xs cm>.di
其一，曰和谐。后面讲的“散和”，“按和”讲的均为两音和谐的意思。散和可为两散音呈八度和谐关系，按和则可为，一按一散形成纯一度，纯八度，纯四度，纯五度关系，这些都是和谐的音程。若是按音取徽不准，则音阶不准，音阶不准则音程不准，音程不准则听起来自然感到不和谐。还有就是“以九应律，以十应吕，而音乃和于徽矣。”，一弦散音与下面隔一弦之九徽按音同音，与下面隔两弦之十徽按音同音，均为纯一度的关系，听起来自然和谐。此外，因为有许多按音不在徽位，而在两徽之间，如四徽四，五徽六，六徽四，七徽六，七徽九，八徽半等等，这些音只看徽位估计大概位置的话经常容易出现按不准的情况。这时，就得靠耳朵来听了。但是单听一音有时无法辨别，因此可以利用散音来配合，比如听按音七弦七徽六准不准的话可用散六弦的音来听，如与散六弦同音的话，则为按准了。泛音同理可推。因此，按音、走音时音准很重要，音位不准的话，演奏出的曲子会很不和谐，让人听起来很难受。 _F2 R
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此外，音的强弱，也有很大关系。要“迭为宾主，刚柔相济，损益相加”，应该一强一弱，散刚按柔，这样听起来才会和谐。 #|ppW fZQ
其二，曰平和。古琴最忌燥性。正是其中正平和的音乐让我们身心得到放松，性情得以滋养。所以弹琴前先须静心，做到心无杂念。手在琴上才能自如，琴音才能中正。 ,n}h_ct
ps：小y提醒我的。“和”还在时间之和。第一，同时。如撮，两声一按一散需同时，时间上不能一前一后，这样会不和谐。第二，节奏。节奏弹的饱满才会给人“和”的感觉，如节拍未到而出下一个音则会给人局促之感。 CQ4MQ<BJ.
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