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cxd38 2010-08-28 16:53

琴意 转帖

友人曾言:诗意栖居。而后伊躬身力行,去山中造园去了。留下一干人等暗自艳羡。中国的哲学讲天人合一,天地于我并生,自然在骨子里亲近山野。游罢归来,思之不得,故造园。白居易在《草堂记》中说:覆篑土为台,聚拳石为山,环斗水为池,各式的园子原是闹市中的山野之精华。梁溪不比姑苏园子众多,远游颇为劳顿。但园即成,嵩华之秀,玄牝之灵,精巧绝思尽可得之于一图。钟灵毓秀集于一幅中国山水画中,便可时时卧游一番。 d5-qZ{W  
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中国文人常自称雅。雅者,不过是有情趣的意思。上下求索,漫漫无涯,那是苦旅。大呼小叫,酒池肉林,逞一时之快也于情趣二字无缘。情趣要在闲时,不以外物羁绊,静下心来,剪一枝梅,点一炉香,斟一盏茶,赏一尺山水,听一声琴吟。雅与物质没有多少大干系,东坡诗云:薄薄酒,饮两钟;粗粗布,著两重;美恶虽异醉暖同......隐居求志义之从,本不计较东华尘土北窗风......”淡泊明志,静的下心来,便是雅。 8EY:t zw  
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目穷极处,山川之秀色藏于图。而天地中一切声响:松风流泉、莺嘤鹤鸣,则氤氲在琴音。古人爱山野,陋室中不弃琴,琴名也多用自然之物:如春雷、梅花落、万壑松、鹤鸣秋月等。唐人吟道:泠泠七弦上,静听松风寒。泠泠者,清越轻妙也,琴自要在静处细听。明月幽篁,夜阑人静,三五好友清谈,或观画,或题诗,或抚琴,这样的场景,不仅出现在历代画卷中,于诗词笔记中也时时提及。吾思之慕之久矣。 hGrdtsH?  
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春日静夜,友人召雅集。前日刚下了微雨,梅花落,桃花绽,又有海棠、樱、李、玉兰、辛夷诸花点缀江南,好不欢喜。云兄居妙光塔旁,其高楼小室中又隔出了一间书房并作琴室,石山盆景,格子花窗,明式琴桌,一派澄澈气韵。我早到了些,云兄招呼后又去楼下等门,过不多时,秋风兄与清泉姐姐、大觉兄也到了。于是煮茶闲谈,一时又讲些苏州府旧事。清泉姐姐刚于镇江归来,《归去来辞》自又熟了好些。琴音一响,人便清静了,觉着心安乐处亦是身安乐处,眼前假山石即是青山。云兄又弹《普庵咒》,更是致虚致静处。而后秋风兄的《鸥鹭忘机》,乘风扶摇,自在逍遥,淼淼八百里太湖风生水起...... Ca-j?bb!  
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白日里的面具都放下罢,什么是不可以遗忘的呢?且把浮名,换这浅斟低吟。吴门风气,在清微淡远,在云林逸意。萧萧江柳,爱恋光景,生于斯,长于斯,乐于斯,这一股清淡的气韵流动中,浸透了江南人的骨血。追慕前贤,春光无限,故园之路,从此而始。 @nf`Gw ;  


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