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裴多莉
2012-06-15 17:22
王维与秦岭的“阳关三叠”
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“对琴当歌,迎风弄清商。”古琴名曲《阳关三叠》音域宽广、音色深沉、余音悠远绕梁,曲韵含蓄、内敛,是“极度深沉”的迸发,屏息倾听,其味道深远而悠长。“味外之旨、韵外之致、弦外之音”,《阳关三叠》的高深旷远和八集系列片《大秦岭》的第三集《盛世佛音》、第四集《高山仰止》的意境不谋而合。本版稿件将通过对这两集内容的解读,揭示出秦岭与宗教、哲学息息相关的命题。
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众器之中,琴德最优。
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古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态,“琴者,情也;琴者,禁也。”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为古代文人士大夫生活的生动写照。
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本版以“阳关三叠”做题,王维是个绕不过去的人物。一首脱胎于《送元二使安西》的曲子,因为将原诗部分反复了三次,所以就定名为《阳关三叠》。
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在蓝田县秦岭深处,有一条静谧幽深的山谷,名叫辋川。远在1400多年前的唐代,辋川就是水波含翠,山林相映的地方,盛唐大诗人王维晚年也就是在这里忘情山水,吟诗作画的。
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王维一生曾四次出家隐居,其中就有三次选择了秦岭。沉醉于秦岭的山光水色,每日里悠闲自得的谈禅赋诗,礼佛作画,怎一幅超然尘世的隐居生活。做尚书右丞的时候,他甚至还在家里供养着僧侣,为的就是与他们说佛谈禅,探讨佛教真谛。有人记述王维当时生活时说,“平日茹素,不着彩衣,居室当中,只有茶铛、药臼、经案、绳床,此外一无所有,完全过着禅僧一般的生活。”这时的王维,以松林明月作伴,与湖光山色为友,终日里赋诗作画。
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秦岭山中那宁静优美的自然景色,陶冶着王维的性情,这一阶段,他的诗歌创作达到了一个前所未有的至高境界。
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玄奘与秦岭的学佛胜景
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“长安三千金世界,终南百万玉楼台”,“一片白云遮不住,满山红叶尽为僧”,透过古人的诗句可以想见,在1000多年前,莽莽苍苍的秦岭山中是怎样一派蔚为壮观的学佛胜景,好似古琴中的散音部分嘹亮、浑厚,宏如铜钟;又如它的泛音部分透明如珠。
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