古琴文化的传承者
 ——记我国知名古琴琴人姜抗生
李玉银  刘金凤

尽管奥运会开幕式过去近一年了，但古琴的清音似乎仍响彻在鸟巢内，环绕在我的耳畔，令人迷醉。已有三千余年历史的古琴，以其特立独行的艺术魅力、空灵苍远的哲学意境和丰富厚重的文史底蕴，诠释着中华民族传统文化的精髓。然而，此等享受也只是在电视屏幕上那短暂的一瞬，再领略此等雅意恐怕也难了。
正当笔者常常为此遗憾时，09年的春夏之交，一次偶然路过青岛某居民小区，内里却隐隐飘出一曲令人心神向往的旋律，驻足聆听：仿佛那是从洪荒深处传来的苍凉悠远的召唤，让我惊悚；又如缥缈轻曼的风，从前世吹来，轻轻地揉抚今生的心灵，熨贴着尘世间的浮幻。心灵里久违的宁静和优雅，竟在这古老的吟哦传唱中复活了。
正在沉醉之中，琴声却嘎然而止了。余韵袅袅，缭绕不绝之际，苏轼的诗词涌上心头，我不禁大声朗诵起来：“蔼蔼春风细，琅琅环佩音；垂帘新燕语，苍海老龙吟！”窗户闻声而开，一位七旬的老者探出头来，笑着邀请我上楼一叙。步上楼来，“碧天秋琴斋”几个行楷大字赫然入目，“斋主”已携弟子江彬热情地开门相迎而出，青衫长袍，仙风道骨，眉宇间带着祥和与安谧。这便是古琴界知名琴人、青岛市古琴协会名誉会长姜抗生先生。
深厚的家学渊源
姜抗生非常好客，端来一杯香茗，飘着氤氲的雾气。环视家中陈设极为俭朴，墙壁上挂着的6把古琴乃屋中最为奢侈之物。
听我介绍说自己是“门外汉”，姜抗生小心翼翼取下一把古琴，简要地介绍起了琴身上的“玄机”。古琴一般长约三尺六寸，象征一年三百六十天。古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴。
“哦，原来古琴也被称为‘七弦琴’是这样来的！”闻听姜抗生讲解，我不禁为自己古琴知识的贫乏而愧疚。他毫不在意，爽朗地一笑：“作为世界非物质文化遗产，古琴确实还需要更多的宣传！”
当我问起他和古琴的“缘起”时，他却深情地谈起了他的父亲——我国著名的翻译家、编辑出版家、社会活动家、“中国大百科全书之父”姜椿芳。闻听姜椿芳，我不禁肃然起敬。有幸曾拜读过他的传记，这位中国的“狄德罗”以高尚的品德、辉煌的业绩，在世人心中筑就了一座永不消逝的丰碑，也给我留下了难以磨灭的印象。
“在父亲的引导下，我爱上了中国传统文化及其音乐”。姜抗生告诉我，他于1937年11月19日出生于日军炮轰上海的战火中，当时已开展地下工作多年的父亲寄志抗日，所以为这个大儿子取名为“抗生”。
在姜抗生童年的记忆里，父亲知识面博大，酷爱中华传统文化，通晓外国文学和现代文艺。抗日时期，上海沦为孤岛，父亲是中共地下党文化总支的书记。因而，与京剧、越剧、电影、话剧、音乐、美术等文化艺术各界有深厚广泛的交往。
通过父亲的联系，年幼的姜抗生经常在奶奶的带领下去看戏、听音乐会，至今难以忘记那种古典音乐戏剧熏陶带给他幼小心灵的滋养。“卫仲乐先生不愧国乐大家，他在琵琶上用绞弦、大幅度推拉和轮指等手法奏出战马嘶鸣、刀光剑影、人们浴血厮杀的战争场面，令人震撼”。
抗战胜利后，酷爱京剧的父亲曾一度想送儿子到京戏科班学戏，被担心孙子吃苦的祖母阻拦了下来。
“但父亲让我学习中国传统音乐的心始终没变。”姜抗生抿了一口茶，思绪飘回到1950年的一个冬日。父亲带他到五马路中乐店挑选了一面琵琶、一把二胡、一把京胡、萧和笛子，找了个星期天，送他到国乐大家卫仲乐先生面前，拜其为师，学习琵琶和二胡。
卫先生是著名的琵琶大家，但没过多久，细心的姜抗生却发现琵琶并不是卫先生的最爱，而是中国文人四艺——“琴棋书画”之首的琴。不论到哪教学或演出，无论演奏什么，他都是古琴不离身。每逢排练完毕，卫先生在众弟子的邀请下演奏上一曲，指随心动，心随神游，静思遐想。
对此，卫先生的解释是:“弹琵琶是为了表演给别人听的，是演艺。而弹古琴是给自己听的，是为了养性,同时也悦人,陶冶性情。”
自此，涵养性灵的妙器、文德积萃的象征——古琴，便深深地印进了姜抗生的脑海。
广拜名师广修“琴缘”
1952年8月，姜抗生随同调任北京工作的父亲一起进京，居住在琉璃厂附近上中学。平时，特别喜欢逛附近的文物、书画店，受传统文化的浸染更加深厚。
那时，卫仲乐先生是国乐界的政协代表。每年三月来京出席政协会议，逢休会时,他必与在北京的众多弟子相聚。
姜抗生最喜欢听老师弹古琴，越听越痴迷。泛音的轻灵清越，散音的沉着浑厚，按音的或舒缓或激越或凝重，在不知不觉中浸润着人的心田，但一切又似乎是淡淡的，可是它会停在那里，不时地从心里浮上来，飘散，回旋。当然，它也有汹涌澎湃之时，《流水》中七十二滚拂营造出“无边落木萧