与大师的对话

某网站名家拜访专员给某大师打了一个电话，

专员：你好，是某某大师吗？

大师：你好啊，我是××，你有什么事情吗？

专员：我是去学网的，想拜访你一下，我们网站主要是从事琴棋书画等传统艺术的推广、宣传、教育及扶持工作，希望能得到你的支持。得知在××方面你有很深的研究……

大师：哦，那我只有晚上空，你可以坐×路车到××站下，然后…

专员：好的，那我们到时候见吧，我们会对你做一次专访。

大师：对了，你不是来学习的啊，你们是商业性的网站么？

专员：是的。

大师：那你不要来了，商业性的公司和人我接触太多了。


听完这次电话访谈记录，不由心酸。所谓大师何以这么难容“商业”二字？假大师也！真正的大师应该是对自己从事的职业或艺术有着无上的追求和执着，只要是谈艺术相关的话题，会孜孜不倦滔滔不绝。两眼永远闪烁着光辉。我记得一年前曾去苏州拜见吴门代表人物裴金宝，本计划买他的古琴，而裴金宝滔滔不绝地谈论起他的宝贝东西——古旧家具，又谈到了自己喜欢的苏州园林艺术，直到他讲完已经过去近两个小时了，才领我们去另一间小屋——琴室，然后耐心地帮我挑选着古琴。裴金宝不但自己弹琴、吹箫，也自己斫琴，还有自己的公司。穿着传统的衫布衣服，为人随和，不愧是吴门雅士。但也可以说他也是个生意人，有自己的企业，自谦地说琴只是他的爱好。我想越是这样越让人敬佩！

中国文明传承过程中，其实有其根深蒂固的问题，再回到古琴上，伯牙摔琴，也是一种固步自封的作秀罢了。嵇康的“广陵散从此绝响”更是一种自抬身价鄙视草根的一种恶习的升级。如果仅仅如此则罢了，但大师们又要去抱怨世风日下、西方之气盛行云云。西方乃至欧美文化发展有他的方法可以学习，美国历史才两百年，但有了好莱坞、迪斯尼乐园，其实有了这些商业活动，才能推动文化的进一步发展，这是西方人对自己文化的一种自信。

去学网名家拜访专员碰到的大师，其实也并非一尘不染的世外高人，因为他的商业目标很明确：其实只服务于他的学生，收取一些自认为非“商业”的学费，不屑与“商业”为伍，遮遮掩掩何苦呢？